J. GRAU

Membre de l'association Paniers solidaires (Moselle), qui met directement en contact des consommateurs et des agriculteurs locaux soucieux de l'environnement.

Pourquoi la mairie de Sarreguemines s’acharne-t-elle sur les derniers agriculteurs de la ville ?
Dans cette interview datant du 14 juillet dernier, mademoiselle Z. explique le drame que ses parents et elle-même vivent depuis trois ans. Contrairement à ce que la loi prévoit, la municipalité de Sarreguemines (Moselle) ne dispose pas encore d’un terrain d’accueil pour les gens du voyage. Elle préfère réquisitionner arbitrairement des terrains sur l’exploitation de la (...)

L’étrange sillon de madame Le Pen (2)
Dans mon précédent article, je me suis demandé comment un parti d’inspiration reaganienne, le Front National, avait pu en quelques mois changer radicalement son orientation sociale et économique. Cette conversion n’est-elle pas trop soudaine pour être honnête ? Surtout, la persistance d’un discours xénophobe n’indique-t-elle pas un grand conservatisme social ? (...)

L’étrange sillon de madame Le Pen (1)
Nouvelles étoiles dans le ciel frontiste Il est toujours instructif de consulter le site du Front National. L’autre jour, j’y trouvai un discours de Marine Le Pen datant de mai 2009. J’en ai trouvé la fin particulièrement intéressante : « C’est la bataille qui nous réunit aujourd’hui. La grande bataille qui doit être menée contre l’Europe des (...)

Le grand complot se trame sous nos yeux
La conspiration des « élites » mondialisées contre la démocratie n’est pas vraiment un secret. Mais alors, peut-on encore parler de conspiration ? Si des malfaiteurs agissent au grand jour, en quoi méritent-ils le nom de comploteurs ? Tel est le problème que cet article, suite d’un texte paru récemment sur AgoraVox, vise à résoudre. Une stratégie plus discrète que secrète Dans (...)

« Complotiste » et fier de l’être !
Je sais ce que vous allez dire : encore un article sur la « théorie du complot » ! Seulement on a écrit tellement de bêtises à ce sujet qu’une petite mise au point m’a paru utile. J’ai essayé d’éviter deux excès courants. Le premier consiste à nier en bloc l’existence des complots, et à discréditer comme « complotistes » ou « conspirationnistes » tous ceux qui (...)

L’écologie est-elle de droite ?
Les écologistes, c’est le moins qu’on puisse dire, ne sont pas aimés par tout le monde. Beaucoup les considèrent avec méfiance, sinon avec répulsion. C’est notamment le cas à gauche, où d’aucuns leur reprochent d’être des bobos bien-pensants, qui négligent la question sociale au profit des pandas, culpabilisent ceux qui n’ont pas les moyens de manger bio et (...)

L’impasse nationaliste (2)
J’ai tenté de montrer, dans un précédent article, en quoi le nationalisme est un leurre. Qu’il repose sur des principes républicains ou sur des bases ethniques, il a tendance à gommer les conflits sociaux au profit d’une identité nationale fantasmatique. Est-ce à dire que la nation soit une pure et simple illusion, et qu’il faille désormais enfermer la politique dans (...)

L’impasse nationaliste
L’idée de nation est une très vieille dame, mais elle n’a pas totalement perdu ses charmes. Voilà ce que je me dis souvent en lisant les articles ou commentaires de certains agoravoxiens. Or, parmi ces derniers, il n’y a pas que des inconditionnels de Marine Le Pen. Que signifie cet attachement à la nation ? S’agit-il de la persistance d’une illusion ? (...)

Les religions sont-elles vouées à disparaître ? (2ème partie)
Dans un article récent, j’ai cherché à expliquer les raisons philosophiques et politiques du déclin des religions dans les pays de culture européenne. Reste à savoir si ce déclin est définitif ou si la religion va retrouver un second souffle. Religion et absolu Sans vouloir jouer les prophètes, j'estime peu probable une disparition pure et simple des religions. Dans mon précédent (...)

Les religions sont-elles vouées à disparaître ? (1ère partie)
Depuis deux ou trois siècles, l’irréligion gagne du terrain en occident. Longtemps marginale, voire impensable, elle est devenue un phénomène banal. Même aux États-Unis, terre encore très pieuse si on la compare à la France, le nombre d’incroyants a considérablement augmenté. De plus, il ne suffit pas de croire en Dieu pour avoir une religion au sens strict du terme : il faut (...)