LOUNÈS

Journaliste algérien

Etats-Unis d’Afrique de l’Ouest et Grand Maghreb
« The Independence now. Tomorrow the United States of Africa ». C’est ainsi que le ghanéen Kwame Nkrumah (1909-1972) résumait l’idéal panafricain. Il préconisait l’indépendance pays par pays avant de passer à l’étape de création d’un seul Etat fédéral selon le modèle américain. Cette vision continentaliste de NKrumah s’est avérée utopique et irréaliste. (1) (...)

L’islamisme, idéologie par défaut du printemps arabe
Toute Révolution est fondée autour d’une idéologie. Le Printemps arabe n’échappe pas à cette règle. L’objectif initial de la chute des tyrans et leurs régimes va nécessairement déboucher sur un choix idéologique. La victoire du parti islamiste Ennahda, à l’élection de l’Assemblée Constituante tunisienne, s’inscrit dans une logique historique, politique et (...)

Le Maghreb doit stopper l’exode africain
La géopolitique du bassin méditerranéen est en profonde mutation. Révolutions en Afrique du nord, crises financières en Europe du sud. Ces deux rives restent pourtant liées et confrontées à un vaste et tragique exode africain sous couvert d’immigration clandestine. Jusqu’à présent le Maghreb n’a jamais défini de politique nationale ou régionale en la matière. C’est le (...)

Je ne jeûnerai pas le Ramadan cette année
En cette année de révolution dans le monde arabe, j’ai décidé de ne pas observer le jeûne rituel du mois de Ramadan et de le faire savoir. Dans la volonté, individuelle et collective, de rupture avec l’ordre établi, tout moyen d’action peut être envisagé. Partout on se bat, on manifeste, on organise des émeutes, on coupe des routes, on brûle des édifices, on se met en (...)

Welcome home in Africa, Mr Obama !
Si Maâmar Kadhafi avait des armes nucléaires, nul doute qu’il en aurait fait usage et provoqué une catastrophe planétaire. Il fut un temps où Kadhafi fut un héros de la rue arabe, comme Saddam Hussein, Gamel Abdennacer ou Houari Boumediene. Ce fut un temps où les dictateurs bénéficiaient d’une légitimité populaire héritée d’une légitimité révolutionnaire et historique. Mais (...)

La fin du zaïmisme et de l’amateurisme politique
Les coups d'Etat populaires du monde arabe ne sont pas des révolutions politico-idéologiques, mais des révolutions citoyennes. On découvre au jour le jour une énergie phénoménale et incontrôlable des tsunamis populaires qui balaient les pouvoirs enracinés depuis plusieurs décennies. Mais aussi l'organisation politique traditionnelle avec ses partis, syndicats et leurs chefs. On a vu, (...)

Barack Hussein Obama, le nouveau prophète
Barak Hussein Obama est-il le prophète de la libération du monde arabe et de l’Afrique ? Face à la montée des tensions en Côte d’Ivoire, Tunisie, Egypte, les discours d’Obama sont de l’assistance à des peuples en danger. Une vaste opération d’exorcisme pour chasser les fantômes du colonialisme. Ces vieux démons qui ressemblent à leurs concitoyens, mais qui ne (...)

Mensonges et secrets d’Etat sur le déclin de l’islamisme
Une effervescence intense s’est emparée des états-majors politiques et militaires occidentaux. Comment peuvent-ils contrer cette tempête de coups d’Etat populaires en Afrique du Nord et dans le monde arabe ?Cette soudaine explosion de révoltes chez des peuples musulmans longtemps « ligotés » par leur soumission au totalitarisme étonne par son ampleur et sa maturité. Comme si un (...)

L’Europe craint un raz-de-marée démocratique au Maghreb
Michelle Alliot-Marie a beau démentir ses propos scandaleux. Elle n’a fait qu’exprimer à haute voix la stratégie néo-coloniale française et européenne vis-à-vis des pays du Maghreb depuis la décolonisation. Transmettre "le savoir-faire, reconnu dans le monde entier, de nos forces de sécurité, permet de régler des situations sécuritaires de ce type". Sarkozy vient de justifier et (...)

Le sacrifice d’Abraham symbole de soumission des musulmans au totalitarisme
Aucun pays majoritairement musulman n’est démocratique. Entre monarchies et présidences à vie, les musulmans vivent sous l’autorité suprême de chefs d’Etat quasi-divins concentrant et personnifiant l’unicité du pouvoir. Lorsqu’ils ne deviennent pas héréditaires, les régimes arabo-musulmans non monarchiques fonctionnent comme le système papal du Vatican. Des (...)