Il faut réfléchir. L’important est dans la pensée. Le reste est dans la nuance et l’interprétation. Peut-être que je me trompe ? Peut-être que j’ai mal interprété ? Peut-être que je n’ai pas vu une vérité supérieure qu’il y a dans le récit ? Probablement n’ai-je pas encore tout compris ? Très étrange, ce siège de Kaïbar (Tabari, page 254) ; Mahomet avait la migraine, Ali souffrait d’un mal d’yeux et restait dans sa tente comme jadis Achille. Qui était Achille dans la guerre de Troie ? Quand Ali sort de sa tente, il combat comme un lion. Quel est le rôle de l’oumma dans cette affaire ? S’est-elle déchirée concernant le siège sous la pression des juifs précédemment ralliés qui y avaient été admis ? Ce poison de Kaïbar ou de Fadak qui faillit empoisonner Mahomet, quel était-il ? Dieu seul connaît la vérité. Pourquoi Mahomet semble s’excuser de traiter les Benï-Qoraïzha de singes et de cochons ? (Tabari, page 230) comme s’il ne faisait qu’exécuter une prescription votée au sein de l’oumma (sous l’inspiration de Dieu ?). Tout cela est encore plein de mystères.