Il est en effet dommage que cette thèse ait été écrite par un curé (mais qui d’autre aujourd’hui aurait les compétences en araméen et du temps à consacrer à une telle étude) et que, comme vous le dites, il donne fortement l’impression de tirer la couverture de son côté dans ses conclusions.

On ne peut pas démystifier l’islam sans en même temps faire de même pour le judaïsme et le christianisme.

Celui qui a été le plus loin dans cette direction (pour le judaïsme et le christianisme), c’est René Girard. Malheureusement, lui aussi est chrétien et lui aussi donne l’impresssion qu’il tente de sauver les meubles en essayant de mettre le christianisme hors de portée de sa thèse massivement iconoclaste.

Je ne vais pas faire ici un résumé des travaux de Girard, ce serait trop long et ce serait un peu comme raconter un film à quelqu’un qui se prépare à le voir. J’ai lu les trois premiers livres de Girard il y a plus de 30 ans :

1 Mensonges romantiques et vérités romanesques

2 La violence et le sacré

3 Des choses cachée depuis la fondation du monde

Il faut les lire dans cet ordre.

Après cette lecture, j’en suis arrivé à la conclusion qu’il y a effectivement une révélation dans les écrits judéo-chrétiens, et cette révélation, c’est que dieu n’existe que dans l’imagination collective. Eh oui, le message central des évangiles avec comme fin le « scandale de la croix », c’est de montrer comment dieu est fabriqué. La bible démystifie progressivement les religions mais ce message est soigneusement occulté par le théologiens. N’empêche qu’il est là et qu’il est responsable du fait que le judéo-christianisme produit autant d’athées.