@JL
Je vaquais.
Du coup je vais pouvoir répondre à votre objection..
La diabolisation de l’autre est un phénomène inconscient.
Vous savez ce qu’est une projection.
Dans une projection ; un contenu obscur, méconnu du sujet est projeté. Une part enfouie de lui-même qu’il projette sur autrui. On trouve ça chez Jung. Nous ne sommes pas totalement individué, aussi ça s’inscrit dans la relation de nous à eux, plus que dans celle de je à lui.. C’est la question identitaire, on trouve ça par exemple chez le supporter : « Lyonnais, bande de pédés, Lyonnais, on va vous enculer ».
 
Chez les chrétiens, Dieu est le bien absolu « summum bonum ». Par l’intermédiaire de son fils Jésus, le chrétien est invité à s’identifier à ce Dieu, bon absolu et donc de devenir un homme de toute bonté, charitable, qui veut le bien de son prochain, qui ne ment, qui ne vole pas.
Or vous le savez comme moi, l’homme habituel n’est pas si parfait que ça et il se pourrait bien qu’il soit roublard et tricheur, vaniteux et égoïste. Donc qu’est-ce qu’il fait ? Il tente de ressembler au bien suprême et il projette.
De là nait le diable, mais aussi bien sûr l’antisémitisme, puisque la projection de l’homme qui s’idéalise collectivement est une projection collective qui apparait sur un groupe adverse.( Voir Jung, Réponse à Job.)

Il projette et de surcroit devient fou.

En islam, Dieu n’est pas le bien suprême et il n’a rien de semblable à l’homme.
Il y a une altérité radicale entre Dieu et l’homme et l’on ne demande pas à l’homme d’imiter Dieu. L’homme est l’homme, Dieu est Dieu.
Rendez, à César, etc...
Aux musulmans, il n’est même pas demandé d’aimer son prochain. Il est demandé, ou plutôt il est ordonné, deux choses aux musulmans : de respecter la Loi Divine et de faire le bien.
Puisqu’il n’a personne a imiter, le musulman pourra être lui-même sans voir le mal partout. Puisqu’il fait le bien, Dieu prendra commande de son être et le conduira dans Son Chemin, qui est un chemin de Clémence et de Miséricorde.