@ Antenor

Je pense qu’il faut réfléchir à partir des Cananéens et qu’il faut s’interroger sur Salomon et sur son règne. Le livre des rois est très clair. Il dit deux choses importantes : qu’en épousant une fille du pharaon, il est devenu son gendre, mais aussi qu’il est monté sur le trône en s’imposant par la force après avoir fait massacrer ses concurrents. Les deux choses sont liées. Manifestement, après le conflit fratricide entre Egyptiens d’Egypte et descendants des émigrés judéo-égyptiens de Josué/peuples dits de la mer, le pays de Canaan est revenu dans l’orbite égyptienne, ce qui explique la puissance de Salomon et l’étendue de son royaume.

Les différentes composantes de sa population étaient-elles toutes hébraïques ? Evidemment non ! C’est pour cela que je préfère parler d’émigration cananéenne au temps de ce roi plutôt que d’émigration hébraïque. Voilà pourquoi, dans un précédent article, j’ai envisagé l’hypothèse que Mont-Saint-Vincent/Bibracte/Nuerax pouvait être une colonie cananéenne fondée au temps de Salomon. L’église du Mont-Saint-Vincent pourrait être une réplique de son temple et le personnage représenté sur le linteau ne serait donc pas le Christ mais Salomon lui-même rendant la justice.

Dommage que le ministère de la Culture et ses archéologues soient contre nous.