« Le voile intégral pose aussi des problèmes spécifiques d’identité et d’identification. Pour tout échange entre humains il est de l’ordre de la civilisation de regarder l’autre à visage découvert sans considération de genre, d’appartenance de sexe. N’y a-t-il pas à ce poser la question d’un ordre symbolique atteint par l’existence même de cet accoutrement »prison« . »

C’est exactement la position d’Elisabeth Badinter. Le voile n’est pas un vêtement porté par une personne, mais un moyen de dissimuler la personne et ses vêtements, en fait la femme.