Bonjouir Léon,
A la Renaissance l’art n’est certainement pas une création gratuite, mais doit représenter une certaine conception du monde. Et celle-ci est liée à des notions philosophiques, souvent réinterprétées de l’Antiquité. Proportions, couleurs, symbolique, l’Art a une fonction qui ne se réduit pas à la seule esthétique - ou alors c’est l’ésthétique, et ses règles, qui relayent. Et l’on estimait que « Ce qui est bas est comme ce qui est en haut ». En tout cas, une notion qui est radicalement différente de celle qui se développe qu cours du XIXe et consuit à placer l’artiste au centre de l’oeuvre, dans toute sa subjectivité, au point qu’il en arrive à l’incarner. Voyez les actuelles dérives de l’art contemporain.

Quant à l’oxymore, Eliade parle de « Grand Temps » ou de l’Illud Tempus, des « grands commencements » et des « personnages surnaturels » ; Henry Corbin évoque la dichotomie entre Temps mesuré et Temps éternel.