Sur la famille, Proudhon était on ne peut plus réactionnaire et misogyne (avec par exemple une note de bas de page sidérante dans Qu’est-ce que la propriété ?)

Et oui je connais le Cercle Proudhon ( groupe de réflexion pro-Vichy qui a récupéré Proudhon, ce qui était facile étant donné qu’il était antisémite ).

Ces deux points, évidemment indéfendables, ne sont cependant pas du tout au centre de la pensée de Proudhon, qui s’est surtout intéressé à la condition économique des travailleurs ainsi qu’à la possibilité d’un nouvel ordre économique ( avec une sorte de communisme ) et politique ( avec l’anarchisme et le fédéralisme ).