Je pense que vous avez voulu dire que le soulèvement de Vindex s’est fait deux ans avant la guerre de Jérusalem de 70. Contrairement à ce que pensent les historiens, mon avis est que les deux événements sont, non seulement liés, mais qu’ils ont fait l’objet d’une action concertée, l’apocalypse de Jean étant la fameuse prophétie dont parle Flavius Josèphe qui a soulevé toute une partie de l’empire contre Néron. Le monde de l’époque était alors l’enjeu d’une confrontation entre une romanisation que tout le monde reconnaît et une judaïsation, telle que j’ai essayé de la montrer ; Vindex n’était pas séquane mais éduen. Son nom « Vindex » est de la même famille que le Juste de Tibériade. Son discours s’est certainement tenu à un Mont-Saint-Vincent judaïsé. Tout se tient. Paul, non seulement n’a rien à voir dans ce soulèvement, mais si l’on accepte de l’identifier au Saul de Flavius Josèphe, il a tout fait pour l’empêcher. Par ailleurs, il est dit que la petite communauté de Jacques (croyant en Jésus de Nazareth) a quitté la ville avant l’attaque. La guerre de Jérusalem est un conflit entre Rome et un monde juif qui croyait que le Christ du ciel allait se manifester. Comme le dit le Jean de l’Apocalypse qui avait lu l’avenir dans le ciel : « Viens, Seigneur Jésus ! », ce qui signifie que, pour lui, il n’était pas encore descendu.