La seule information vraie que l’on peut logiquement tirer d’une accusation de fainéantise, c’est l’assurance de détenir La Vérité de celui qui la profère.
 Le fainéant ’fait néant’ pour quoi ? Pour ce que son accusateur eût voulu qu’il fît !
 Mais existe-t-il un ou des critères absolus pour que l’un puisse décréter ce que l’autre doit ou devrait faire ?
 
 Donc, celui qui accuse l’autre fainéantise ne fait que nous informer sur sa propre prétention !

 Un débat beaucoup plus constructif eût été à initier autour de l’éloge de l’otium ! (cf Bertrand Russel )
 ( loisir / otium, et fainéantise ne sont pas synonymes )