Il y a plus de christianophobie en Occident que d’islamophobie et les médias sont plus prompts à dénoncer les attaques contre les musulmans que contre les chrétiens .Ainsi les infos nationales ne s’attardent pas sur profanations des églises comme celle de Nîmes récemment dont personne n’a entendu parler .

Il n’y a pas d’émission sur la vague de profanation d’églises , montrant une volonté de détruire la religion chrétienne , et de débats sur le problème alors que les débats sur l’islam sont nombreux .

Ce que les autochtones d’Occident peuvent reprocher aux nouveaux arrivants est moins une question de religion ou de pratique , que l’impression qu’ils sont assistés et vivent sur le dos des locaux .Ils font plus d’enfants , touchent plus d’alloc , prennent d’assaut les urgences et la CAF (dans les files d’attentes vous voyez plus de la moitié de gens d’origine étrangères ), sont majoritaires dans les prisons, et envoient de l’argent au pays .Et aussi une certaine attitude arrogante style « j’ai droit à »  .

Dans un contexte de crise économique ou le pays n’a plus les moyens de financer les structures sociales de base comme les écoles , les hopitaux , les retraites , ou l’Etat est en faillite et se sert la ceinture  , il est légitime que les locaux passent en premier , ce qui n’est pas le cas actuellement :il y a plus en plus de locaux pauvres , et les gilets jaunes sont là pour en témoigner .Ce qui n’arriveraient pas si les gens d’origine musulmane avaient la réputation de vivre de leurs deniers sans profiter du système.

Ce que l’auteur dénonce comme étant de l’islamophobie est plutôt un rejet des miséreux , des étrangers assistés qui profitent du système .Il n’y a pas de haine dans ce mouvement , c’est une réaction de bon sens :La haine c’est vouloir du mal au gens , ce qui n’est pas le cas , les locaux veulent juste ne pas être appauvris et que leurs enfants puissent faire des études , alors qu’ils ont l’impression d’être maintenu dans la pauvreté parce que les assistés étrangers profitent du système .

Et il n’y a pas de dérive sémantique entre islam et islamisme de la part des médias et des politiques , la dérive est du coté des figures de l’islam dont aucune voix n’est venue s’élever pour décrypter et décortiquer les idées islamistes , analyser comment un musulman peut devenir islamiste et donc organiser des débats pour bien différencier et condamner l’islamisme.