Idéalisation de l’homme.

Nous avons donc l’homme, coincé entre son péché originel, coupable, et le Dieu suprêmement Bon. Nous avons vu que si l’homme est dans cette situation, c’est seulement parce que Dieu est défini comme suprêmement bon : il n’aurait pas été utile d’inventer le péché originel pour justifier le mal.

Donc face à ce problème, une nouvelle solution : la rédemption, c’est à dire l’idéalisation de l’homme.