La r�volution n’est pas un pique-nique. Analyse du d�grisement - Conf�rence de Fr�d�ric Lordon

lsga 2 juillet 2014 09:57

Toute sa r�flexion sur l’�tat est d’un cr�tinisme SANS FIN.

Encore une fois, il r�p�te en moins bien toutes les r�flexions de l’age classique. Sa pens�e n’apporte absolument rien.

Lordon essaie de nous convaincre que son employeur, l’institution qui lui donne pitance et pouvoir, est ind�passable.

Sa pens�e est une r�gression par rapport � toutes les r�flexions qui ont eu lieu apr�s l’age classique.

Nous vivons � une �poque o� la production ne s’organise plus � une �chelle locale, nationale, mais � une �chelle mondiale. L’�tat est donc ABSOLUMENT INCAPABLE de nous prot�ger de la violence actuelle des march�s.

Surtout : l’�tat bourgeois conceptualis� � l’age classique et instaur� au 19�me si�cle est totalement d�passable et d�pass�. Une organisation mondiale bas�e sur des conseils locaux, reposant sur une d�mocratie directe, et des administrateurs r�vocables, ce n’est absolument pas un �tat.

Le premier acte dans lequel l’�tat appara�t r�ellement comme repr�sentant de toute la soci�t�, la prise de possession des moyens de production au nom de la soci�t�, est en m�me temps son dernier acte propre en tant qu’�tat. L’intervention d’un pouvoir d’�tat dans des rapports sociaux devient superflue dans un domaine apr�s l’autre, et entre alors naturellement en sommeil. Le gouvernement des personnes fait place � l’administration des choses et � la direction des processus de production. L’�tat n’est pas � aboli �, il s’�teint.

Engels, 1880, Socialisme Utopique et Socialisme Scientifique

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