@Neymare

Vous avez raison, je pense, du point de vue de l’Absolu. A ce niveau, les trois choses forment une trinité réunies au sien de l’être. Mais dans le monde relatif, les trois notions se distinguent et peuvent même se nuire entre elles. Ainsi, Kant qui, au nom de l’impératif catégorique de vérité, se dit favorable à la dénonciation des amis qu’ils cacheraient. La vérité ici ne fait pas le bonheur mais le malheur. De même la liberté rend malheureux pour Sartre à cause de la grande responsabilité qu’elle fait porte à l’homme comme un fardeau.
 
Donc, bien que vous ayez raison du point de vue de l’Absolu, je place la poursuite des buts essentiels de l’homme dans la sphère du relatif, celle du monde sensible et matériel.