« josias aurait donc commis »un faux« pour tromper son peuple puisqu’il aurait »inventé« une histoire à partir de son imagination ? à partir d’une soi disant tradition orale ? à partir de textes qui ne nous sont pas parvenus »

Dernière fois : vous faites un ROMAN de l’étude des historiens israëliens ! Vous n’avez pas compris, pas lu, ou vous êtes de mauvaise foi. Ils ne parlent ni de « faux », ni d’« invention », ni d’« imagination ». On ne peut dénaturer davantage leur travail...