Bonjour,

Le problème, c’est que je n’invente rien. Je dis seulement ce que je lis. Quand j’écris le présent article, je ne fais qu’exprimer en français, dans la lettre et dans le style, ce que Tabari a écrit à l’intention de la grande majorité des fidèles. Ce n’est pas faux, mais c’est une transposition poétique. Quand je lis la sourate 18 des sept dormants, je comprends que l’auteur cherche à dire à ceux qui veulent bien le comprendre que le Prophète était, en réalité un conseil, probablement élu et réélu. D’ailleurs, on pourrait en dire de même pour tous les prophètes juifs qui l’ont précédé. Et il est tout à fait raisonnable que l’islam ait fait de Jésus un prophète, mais non un fils de Dieu.