Je crois, comme le laissait penser Foucault, qu’il y a une relation ontologique dans l’adéquation entre un pouvoir, un savoir et une individuation. Et que par conséquent il y a importance fondamentale, dans l’approche dont vous vous amusez, à considérer les milieux sociaux, économiques et culturels. On ne dit pas « oui » si facilement, et si on le dit, à quoi, sinon à ce que l’on vit d’où l’on est, avec cette part qui caractérise de la manière la plus concrète, cela. C’est aussi avoir un fondement politique que de le reconnaître : pour ne pas verser entièrement dans le spectacle (au sens de G. Debord, plus récemment et plus lisiblement de A. Jappe), que l’on sait très puissant tant il capte tous les aspects anthropologiques.

Personnellement j’ai depuis des lectures beaucoup plus modestes. Parce qu’il m’a bien fallu aussi dire non.