Il ne s’agit pas de la même chose. La réincarnation induit une nouvelle vie terrestre et implique d’une certaine manière l’éternité de la terre que nous savons aujourd’hui impossible.

La résurrection chrétienne est une vie spirituelle, sans nos corps composés d’atomes. 

La vision d’Ezéchiel de la résurrection des corps est symbolique comme tous les songes et ne correspond pas à une réalité matérielle. Il faut plutôt comprendre la résurrection comme l’épisode de la transfiguration qui est rapportée dans les Evangiles. Si résurrection des corps il y a, ceux-ci n’ont plus tout à fait l’apparence que nous leur connaissons. Le Christ nous a enseigné à propos de la veuve qui épouse successivement tous les frères de son premier mari que nous n’aurons plus de besoins matériels, ce qui exclut également la réincarnation.

Le Christ nous dit bien que le pardon nous est donné par amour. De toutes façons, nous n’avons aucune idée de la manière d’atteindre le salut et celui-ci ne peut venir que de Dieu. Si le pardon nous est donné, il n’est pas nécessaire de l’acheter par nos actes, ce qui ne veut pas dire que tous obtiendront le salut. Nous savons que Dieu est amour et que c’est par cet amour que le salut nous est donné. Encore nous faut-il être capable d’accepter cet amour. J’ai un peu de mal à penser que si quelqu’un vit dans la haine toute sa vie puisse choisir l’amour en final et Satan est un as du marketing. En tout cas, tous les signes que Dieu nous donne vont dans le sens d’une exhortation à vivre cet amour dès notre vie terrestre. Les guérisons inexpliquée n’ont pas d’autre objectif. L’épisode du bon larron crucifié nous montre que le choix de l’amour peut se faire dans les dernières fractions de secondes de notre vie et nous ne savons rien de ce qui se passe après. Avant sa résurrection, le Christ est passé par la mort. Nous ne savons pas ce qu’il est allé y faire. Peut-être est-il allé cherché ceux qui n’avaient pas entendu parlé de lui et qui ont fait le choix de l’amour.