C’est toute l’ambiguïté de textes qui trouvent leur origine avant l’invention de l’écriture. Il est impossible de se réciter le soir à la veillée un livre de théologie s’il n’y a pas un récit qui sert de support. Ce n’est pas le récit qui est important mais ce qu’il enseigne sur l’humanité et sur Dieu. Le récit est le doigt qui montre la lune, ce n’est pas la lune. 

Si nous n’avions que ces récits pour comprendre Dieu, il est fort probable que nous n’y comprendrions rien du tout. La certitude ne se déduit pas du récit isolé mais de la convergence des différents récits selon la méthode historique. Pour un Chrétien, la clé de lecture de l’ancien testament est dans le nouveau testament et dans les connaissances scientifiques acquises depuis.

« Mais rien ne prouve qu’à l’époque le monde était sans Dieu » Je me suis mal exprimé. Les Dieux étaient nombreux, mais étaient tous des copies de l’Homme et l’homme se prenait souvent lui-même pour Dieu (cela n’a pas changé). Le Dieu de la Bible est extérieur et différent de l’humanité. Il ne peut être connu s’il ne se révèle pas à l’humanité.