@Alcyon
Ben non, vous n’apportez pas la preuve. Le lien que vous fournissez pointe sur un texte contemporain qui ne cite pas ses sources. A partir de là, tout ce qui est écrit peut être le fait d’une interprétation de l’auteur. J’ai cherché des sources plus anciennes et je n’ai rien trouvé qui allait dans ce sens.
« Donc il aura fallu 2000 ans quasiment pour que les chrétiens se rendent compte qu’ils ne devaient pas imposer quoi que ce soit ? » Cela se déduit de la lecture des Evangiles, mais tout le monde ne veut pas comprendre, en particulier ceux qui sont proche du pouvoir. Le concordat a encouragé cette attitude.
« la demande vient bien au premier chef des autorités ecclésiastiques elles-même. » Le concordat est bien la mise sous tutelle de l’Eglise de France par l’Etat français. L’enseignement de l’Eglise est contrôlé par son ministre de tutelle. Je n’imagine pas un instant qu’il ne se sente pas concerné par les mises à l’index. Quand on parle de Victor Hugo par exemple, j’imagine très bien un ministre ravi par une mise à l’index qui élimine un opposant politique. Alors, qui a eu l’idée en premier ? Le concordat a aussi entraîné des comportements malsains d’une partie de l’Eglise qui était attiré par la lumière. l’Eglise va beaucoup mieux depuis qu’elle en est sortie.
« si le christianisme ne s’était pas diffusé il n’y aurait jamais eu de chasse aux hérétiques »
La chasse aux hérétiques et aux déviants ont été l’occupation de tous les pouvoirs et c’est bien de pouvoir qu’il s’agit. En d’autres temps, les Chrétiens en étaient la cible. Dans les Evangiles, le pouvoir est assimilé à Satan (Luc 4, 5-7 Marc 10, 42-45) et cela ne change pas parce que la société est à majorité chrétienne. C’est bien du pouvoir qu’émanent toutes les condamnations à mort. Quand on parle de société chrétienne, il s’agit d’une imprégnation culturelle, mais il est presque impossible de suivre complètement l’enseignement de Jésus. Lisez la biographie des grands saints (François, Thérèse et les autres) et vous comprendrez la difficulté. C’est aux actes que l’on peut apprécier l’imprégnation du Christianisme dans la société. Jésus ne s’est jamais adressé aux plus puissants, mais à ceux qui pouvaient se laisser toucher au cœur et comprendre son message d’amour. Parmi tous ces Chrétiens, ceux qui sont allé jusqu’à une rencontre avec Jésus ont toujours été et sont encore une minorité mais tous ont encore des progrès à faire. Les Chrétiens n’ont pas le monopole du bien, mais au moins, beaucoup essayent de ne faire que du bien. Le mal ne peut pas se combattre sans faire encore plus de mal. La seule solution et de ne faire que du bien, y compris envers nos ennemis.