De l’origine de nos « églises » : Mystères et fécondité spirituelle (...) Les hommes qui avaient subi cette mue formaient une génération mystique, une famille de frères qui, nés d’une « Mère » commune, anéantis dans sa volonté, ne vivant plus que de son âme, lui appartenaient de tout leur être (...) L’autre aspect sous lequel nous devons envisager cette « Mère » , c’est sa fécondité spirituelle. On nous dit qu’elle eut quarante-cinq enfants, ce qui veut dire qu’elle écrivit quarante-cinq livres. Pour symboliser cette abondance d’idées, elle est représentée ayant des fleurs dans son giron ou avec une corne d’abondance. Ainsi nous comprenons ce que nos pères appelaient le giron de l’Eglise ; autour d’elle étaient ses enfants dévoués, les Druides, portant comme marque de servitude un collier d’or, qui était, selon Strabon, leur principal attribut.
... et de celle de nos cathédrales (...) Le résultat des croisades fut double : si les féministes revinrent en possession de la tradition antique cachée dans les Mystères, les masculinistes revinrent plus mauvais qu’ils n’étaient partis ; ils se corrompirent au contact et à l’exemple des Musulmans ; ils revinrent imprégnés de leurs mœurs. Et, pendant ce temps, le progrès de l’erreur changeait la France et transformait l’Europe.
De vastes confréries masculines mettaient en commun leurs efforts et leurs richesses et s’organisaient pour élever des cathédrales qui allaient étonner le monde.