@Attila

« Dès que j’écris le nom d’Alain Benajam, vous accourez. »
C’est faux ! Vous me sommez de répondre à une de vos questions sur les théories de Benajam et je vous explique pourquoi jusqu’à maintenant je n’ai pas répondu.

"’est dans l’article 3 de la Déclaration des Droits de l’Homme de 1789, je l’ai déjà cité plus haut : le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation.
Et ce n’est pas Alain Benajam qui l’a écrit !« 
C’est faux ! Je n’ai jamais dit que la notion de nation ne m’intéressait pas. J’ai dit : »La notion de nation vue par les nationalistes ne m’intéresse pas". Ce n’est pas la même chose.

« Tiens, là vous ne vous demandez pas si le Chanclu affabule ? »

C’est faux ! Justement, je n’ai pas écarté l’idée que ce que dit ce Chanclu pouvait être faux. J’ai écrit : « Si tout cela est avéré, je n’ai guère envie d’étudier ... » Il serait bon que vous n’écartiez pas l’idée que ce que dit Chanclu soit vrai.

"Visiblement, vous comprenez ce que vous avez envie de comprendre, un nationaliste n’irait pas citer le concept de nation civique vu qu’il le rejette."

C’est faux ! L’essentiel de ce que j’ai dit dans ma réponse c’est qu’à la première lecture de cet article j’ai été confronté à tellement de difficultés que j’ai abandonné. Je n’affirme pas que ses idées sur la nation sont fausses je n’affirme pas non plus qu’elles sont vraies. J’ai dit pour conclure : « Je m’excuse mais je verrai peut-être cela plus tard. »

« Mélenchon et Meyssan peuvent très bien avoir eu une conversation loyale en tête-à-tête, il n’y a pas de caméra cachée. »
C’est vrai ! Et, il faut ajouter en plus que Meyssan a rapporté cette conversation à Benajam dans une conversation loyale en téte-à-tête, il n’y avait pas de caméra cahée. Voyez-vous, je ne pense pas que ce genre d’information soit fiable. Il faudrait peut-être demander à Mélenchon de confirmer.

En conclusion, je ne peux que répéter qu’à la première lecture de cet article de Benajam je ne suis pas en mesure de me prononcer mais que je le ferais peut-être plus tard. Je ne veux pas le promettre. Je puis seulement assurer que je suis assez curieux pour avoir envie de creuser mais je suis rebuté par la difficulté de la tâche.