Article intéressant.

Il se trouve que je connais bien Rousseau du fait de mon parcours universitaire. Les réserves de l’Église à l’égard de Rousseau ne sont pas infondées, force est de le reconnaître. Sur le plan politique, le primat du groupe sur la liberté individuelle, on voit où ça a mené. Et pour le reste, Les Rêveries du Promeneur solitaire, La Nouvelle Héloïse, Les Confessions, c’est super à lire, mais ce n’est pas moins pernicieux. Cela mène droit au primat du sentiment, au règne de l’émotion, bref le monde hystérique dans lequel on vit, où l’amour est la grande affaire, et où une femme meurt sous les coups de son conjoint toutes les je ne sais pas combien de minutes. La nature plutôt que l’homme, c’est très anti-biblique, et les partisans de cet antihumanisme ne manquent pas sur ce site. En résumé : pas besoin d’être catho intégriste pour voir les limites des utopies naturistes rousseauistes post-soixante-huitardes. Et vous en savez quelque chose sur cette génération, je vous ai lu.

Par ailleurs, l’encyclique Evangelium vitae de Jean-Paul II, sur laquelle le pape François est revenu à l’occasion du vingt-cinquième anniversaire de sa publication, semble toujours autant d’actualité, tant la vie humaine est rabaissée au profit d’innombrables motifs économiques, utilitaristes, hédonistes, etc.