@Antenor

Vous dites que c’est très vraisemblablement au contact des mercenaires galates du Delta que les Esséniens ont eu l’idée de s’implanter en Gaule.

Je ne sais pas d’où vient l’idée. Tout ce que je peux dire et écrire, c’est qu’il il y a eu 8000 combattants de Bethsaïde qui ont émigré en Gaule après la victoire de Jannée, c’est-à-dire en 86 avant JC, et qu’entre cette date et l’arrivée de César, cad en 58 avant JC, il y a les fresques judaïques de Gourdon avec un Dumnorix messie qui descend du ciel, et dans l’une de ces fresques, et dans l’une de ses médailles, autrement dit, la preuve qu’une pensée, disons juive, est arrivée en Gaule vers cette date et dont on voit l’implantation et la progression dans nos églises et sculptures dites romanes, pensée qui vient notamment du livre de Jacques de l’an 4 avant JC.

Qu’il y ait eu des Galates dans le détroit, j’en suis bien d’accord., et même bien au-delà. J’ai expliqué dans un article qu’il y avait dans la statuaire de Pergame des allusions aux Gaulois conquérants de Gergovie et de Bibracte, en 278 avant J.C.https://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/bibracte-gergovie-pergame-le-39957 mais je n’y vois pas de pensée essénienne comme je la vois en Palestine, à Gamala et à Massada

En revanche, à partir de l’arrivée de Onias à Leontopolis, en 147 avant JC, où il a construit un temple à l’image de celui de Salomon, oui, ce serait logique. Nous ne sommes pas en contradiction mais en complémentarité si je puis dire. 

Question : si, comme je le pense, le temple/église de Mont-Saint-Vincent/Bibracte est à l’image du temple de Salomon, si comme cela est écrit, celui de Leontopolis l’est aussi, existe-il toujours dans un bâtiment existant semblable... ou seulement en vestiges ?

Merci pour votre contribution.