@arthes

non, de tous temps ils ont été bien distingués :
l’âme est accolée au corps qui est comme son véhicule pour les anciens,
c’est pourquoi elle est agitée de passions et contradictions ;
elle est elle-même le véhicule de l’esprit
qui est une entité à mi-chemin entre terre et ciel,
l’esprit est voyageur, les esprits, les souffles, les fantômes, etc.

dieu insuffle l’homme dans bible talmud tout ça
mais déjà les grecs ...
quand héraclite écrit « le caractère de l’homme est son démon »
(éthos anthropou daïmon) heidegger traduit :
« le séjour accoutumé est pour l’homme le domaine ouvert à la présence du dieu »,
le daïmon est donc visiteur, et les pythagoriciens s’étonnaient selon Aristote
de celui qui prétendait n’avoir jamais vu un démon.

les zoharistes disent :
tu veux voir les mauvais esprits se lever sur le monde ?
regarde un groupe d’enfants jouer au coucher du soleil,
l’agitation soudaine...

le hadîth islamique dit « ils se succèdent en vous »,
dépendamment des heures qui se lèvent à l’horizon
(les horaï sacrées des grecs), à chaque heure se lève un esprit différent.
dieu envoie au roi saül un « mauvais esprit » qui le conduit à la folie.
c’est la porte du vent, opposée au feu sur le zodiaque,
« fermez cette porte et éteignez ce feu » dit le prophete malachie,
mais déjà cette porte était ce dont fut menacé Caïn
quand dieu lui dit « la faute est tapie à la porte »

tout dépend donc quel esprit on va laisser entrer...

mais j’étais chez les grecs : psyché c’est quoi pour un grec ?
c’est un nom de chien..
couché psyché !