"c’est différent, les religieuses chrétiennes font plusieurs années de noviciat( au moins 3), avant de prononcer leurs voeux définitifs. elles testent leur foi et travaillent sur leur spiritualité. le voile et l’alliance qu’elles portent, indiquent qu’elles renoncent aux biens matériels pour se mettre au service du Christ ( contemplatives )ou des hommes (soeurs dans le siècle : comme les petites soeurs du caire de soeur emmanuelle ). http://religieuse.cef.fr/relig... http://fr.wikipedia.org/wiki/S... http://fr.wikipedia.org/wiki/M..."

Mais Claude qui vous dit que parmi les femmes voilées musulmanes certaines n’ont pas testé leur foi et travaillé leur spiritualité avant de mettre le voile. Vous pensez que celles qui le portent volontairement, sans aucune pression l’ont fait sur un coup de tête ?

Je ne comprends pas qu’on puisse à ce point être persuadé de savoir ce que pensent les gens et être persuadé de savoir les raisons qui les poussent à faire certaines choses. Et surtout je ne comprends pas qu’on puisse être persuadé de savoir ce qui est bon pour les autres alors même qu’on ne les connaît pas.

« ce sont toutes des femmes majeures et qui ont fait un long cheminement avant de prendre leur décision. il n’y a pas d’enfants, ni d’adolescentes. certaines ont eu une vie amoureuse, professionnelle, sociale, accomplie avant de se tourner vers les ordres. »

Je suis d’accord avec vous sur le point qu’il faut que la jeune fille ou la femme qui prend cette décision soit reponsable et pour moi ce n’est pas une question d’âge, du moins je ne pense pas qu’on devienne responsable comme par magie à partir de ces 18 ans. Ca peut prendre beaucoup plus de temps pour certains et moins pour d’autres sachant que le développement intellectuel diffère selon les individus. Mais je suis d’accord avec vous pour dire qu’un enfant est trop jeune pour prendre ce genre de décision et pour dire que les parents n’ont pas à décider à sa place pour ce genre de choses.

Vous savez chez les femmes voilées musulmanes beaucoup ont eu une vie amoureuse, professionnelle et sociale accomplie avant de porter le voile et je dirais même après. Ne croyez pas que voile signifie forcément enfermement, repli sur soi ou déni.

« de plus, elles ont la possibilité de renoncer à leurs voeux et de retourner à l’état laïc, si elles ne se sentent pas assez fortes pour continuer leur engagement, car elles traversent des périodes de remise en question de leur foi, (comme mère thérésa, par exemple). »

Je comprends très bien qu’on puisse vouloir faire machine arrière et j’ai toujours dit que le jour où mon voile ne me satisfera plus je le retirais. Mais je regrette que ça ne puisse pas être le cas pour toutes les femmes voilées.

« leur vie n’est pas qu’un long fleuve tranquille, car jamais elle n’abandonnent leur libre arbitre. »

Ah vous pensez que la vie d’une femme voilée musulmane est un long fleuve tranquille ou que la vie tout court soit un long fleuve tranquille pour qui que ce soit homme ou femme, religieux ou pas religieux.

« le fait de porter le voile ne les catalogue pas comme citoyennes de seconde zone. »

Posez-vous la question, qui vraiment catalogue les femmes voilées musulmanes comme des citoyennes de seconde zone ? Personnelement je ne laisserai jamais personne faire de moi une citoyenne de seconde zone, j’ai autant le droit que les autres d’être citoyenne à part entière avec ou sans mon voile.

« c’est la même liberté de choix, que nous aimerions que toute femme ait. »

Je le souhaite moi aussi et vous ne pouvez pas imaginer à quel point.

Et surtout qu’après ce choix mûrement réfléchi on ne vienne pas jouer les psy de bazar en croyant connaître le fond d’une personne dont on ne sait rien en fait, en la faisant passer pour quelqu’un d’idiot ou de faible intellectuelement simplement parce que cette personne a choisi une autre voie.