Constant :

Bonjour.

Nous ne parlons pas de la même chose : l’époque du Prophète c’est c’époque du Prophète. Et je suis le premier a rappeler que dépositaire de la révélation en un temps de guerre, homme politique et guerrier lui-même, le Prophète n’allait pas avoir le même comportement que Jésus, qui a vécu à une époque rédicalement différente.

Je parlais du sort qui attendait les Juifs de Palestine si les Arabes avaient gagné la guerre de 1948. Il suffisait qu’ils mettent en application leurs mots d’ordre et leur action aurait ressemblé à s’y méprendre à ce que les Allemands venaient de faire en Europe. Et ne me dîtes pas que c’était de la rhétorique. Quand un individu se jette sur moi en disant qu’il va me tuer, moi et ma famille, je ne me livre pas à une étude sémantique de ses propos. Je tape si possible plus dur que lui.

Même le doux Paradisial, intervenant sur ce site, en est encore a déterminer quel type de Juif aurait le droit de rester en Palestine - éliminant notamment tous ceux qu’il tient pour des descendants de Khazars.

Est-ce qu’on demande aux Palestiniens lesquels ont émigré depuis la Syrie au XIXe siècle ? On sait que les sunnites d’Irak, pour la plupart, sont des tribus venues d’Arabie au XIXe siècle. Cela les rend-il moins Irakiens pour autant ?

La Partition en Palestine a été une sale affaire, j’en conviens, et mérite bien l’appellation de Nakba pour les Palestiniens. Mais toutes les partitions en ces années-là, à travers le monde, ont été coûteuses et injustes. Et je crois que ce que proposent les Israëliens les plus attachés à la paix - une majorité, faut-il le noter - n’est absolument pas déshonorant pour les Palestiniens.