@ Anny Paule

 Effectivement, le "nomos" grec, ou plutôt athénien, désignait le territoire de chacune des dix tribus composant la "cité" et son arrière pays, d’où "l’oiké nomos" (qui a donné notre "économie") désignant les relations de chacun de ces territoires avec son environnement - y compris, mais non exclusivement, ses échanges.

 Tout en étant d’accord avec votre analyse, il me semble toutefois que le système actuel tend à recréer des groupements, totalement artificiels, permettant de réunir ces personnes ayant perdu le sens de leurs origines, dans des "boites" afin de les diviser artificiellement, boites dont j’ai cité quelques unes dans mon article.

 Heureusement, dans des régions de culture ancienne comme les notres, il est difficile de faire oublier à chacun ses origines, ce qui donne lieu à des phénomènes comme le communautarisme, souvent dénoncé mais rarement analysé, ainsi qu’à l’explosion sans précédent de la passion pour la généalogie dans notre pays.