A herbe, merci pour ces liens. J’ai lu 2 fois le dernier Todd et de nombreuses fois tous les autres, mais je ne les ai pas sous la main car je suis en déplacement.

A la base, je suis un fan de Todd. Mais j’ai commencé à me poser des questions avec ses trois derniers ouvrages.

Son attaque de Sarkozy sur le thème, "il a mis le feu aux banlieues en traitant les jeunes de racailles", est du niveau d’un sous libération, surtout compte tenu de la complexité des problèmes liés à l’immigration, de l’excellente connaissance qu’il en a, et de la réalité de cet épisode. c’est de l’argument politicien pour trotskiste de base, un peu comme d’accuser NS quand une infirmière se trompe de médicament.

C’est une attaque personelle.

Sur le déclin des croyances collectives et notamment des religions, que je n’ai pas abordé, je pense qu’il se trompe aussi. Il a une approche trop institutionelle traditionelle, monolithique,française. Beaucoup de facteurs montrent au contraire une croissance de l’engagement tous azimut mais dans des formes moins institutionnalisées, , plus insaisissables, moins controlables par des "clergés" au sens le plus large. Moins légitimes aussi aux yeux des élites du verbe peut être justement parce que moins sous leur coupe. Plus à l’américaine, car, dans ce domaine aussi, celui de l’engagement, des formes du liens social, nous suivons l’amérique.

Nous n’avons jamais eu autant d’associations ( 1901) . Le vote FN à nouveau, provient d’aprés Perrineaud pour un tiers de l’abstention. Des gens, souvent modestes, qui ne votaient pas se sont remis à s’engager politiquement. Que l’on soit d’accord ou pas avec leurs idées, on ne peut nier qu’il s’agit d’un engagment démocratique. Le teleton refuse du monde. L’église réformée de France, le protestantisme traditionel français est moribond oui ( 40 000 familles cotisantes) mais les églises marginales compteraient 600 000 adultes baptisés cotisants assistant aux culte. les verts sont 8000 adhérent à jour de leurs cotisations, oui. Mais les époux Pincon Charlot au CNRS ont fait une étude sur la chasse a courre. 400 000 pratiquants réguliers en croissance constante, qui s’intéressent moins à la chasse qu’à ce qu’ils décrivent comme une communion dans la mixité sociale et la nature, un "fait social total" (et pourtant, ces chercheurs viennent, je crois du trotskisme..). Il y a des milliers d’exemples. Dans mon village de 1 000 habitants, il y a presque autant de présidents d’assoc que de citoyens, là ou autrefois, il y avait essentiellement deux églises et quatre partis.

Les engagements sont éclaté, multiples, parfois contradictoires. Ils sont réels. Les 2 chercheurs du CNRS cite un syndicaliste trotskiste parmis les officionado de la chasse. Un autre auteur parle d’un enseignant qui défile le jour contre NS pour maintenir ses liens sociaux avec ses collègues, et colle la nuit pour Sarkozy par conviction. Dans le film de Coline sereault que je cite. Le SDF FN s’affirme raciste mais vit chez sa mère adoptive arabe.

Les dernières présidentielles avec une participation massive, des positions très tranchées, des aggresivités que l’on avait plus vu depuis longtemps et des résultats couperet, ne donnent en aucun cas le sentiment d’une vague tièdeure semi consensuelle et dés-idéologisée. Il y a bien eu un choix entre une approche quantitative et une approche qualitative de l’Etat.

"Aux yeux de l’historien et du sociologue, ils ne sont que les symptômes complémentaires d’une situation globale de vide idéologique" dit Todd.

Il me semble effectivement que c’est aux yeux du sociologue qu’il y a vide.