Bonjour,

Entièrement d’accord avec simplementflo ci-dessus.

Mais je trouve que l’article part un peu dans tous les sens en posant proprement ses postulats de départ (si, si il a le droit d’avoir son opinion et vous de ne pas la partager). Puis l’auteur les utilise ensuite sans les démontrer et s’appuie dessus pour le reste de son argumentaire et là donc, ça part un peu en sucette. bref, il nous dit en gros « enfilez mes lunettes et ma manière de voir et vous serez d’accord avec moi ».

Il me semble que ce n’est pas la définition du journalisme...

Reprenons donc le titre de l’article, qui même s’il sous-entend un avis de l’auteur, a au moins le mérite de commencer la réflexion à sa base : le port de la burqa est-il réducteur pour la femme en France ?

Plusieurs compléments tendent à cadrer la réflexion : « pour la femme » et non pas « pour la femme musulmane » mais cela paraît évident au premier abords, quoique : j’imagine mal une non musulmane porter une burqa SAUF en déplacement dans un pays DONT C’EST LA LOI DE LE PORTER....

Ce qui nous mène à « en France » : assez clair, pas besoin de détailler.

Les principes de la République française comprennent la laïcité. Depuis Napoléon qui a gentiment mais fermement renvoyé le Pape dans ses pénates (ou peinates, je ne sais jamais) en instaurant la séparation de l’Eglise et de l’Etat.

Donc, si je reste bassement pragmatique, je me dis que les signes d’appartenance religieuse sont, disons, « à éviter ». Mais c’est là toute la difficulté de la nuance : la laïcité s’applique JUSQU’OU ? Erf, vaste question.... joli mélange assez compliqué d’héritage historique, de culture, de contrainte de sécurité (cacher une arme sous sa burqa me parait aussi farfelu que dans un sac à dos, cet argument est un peu fumeux je trouve), de reconnaissance (comment qu’elles font les maîtresses d’école maternelle pour rendre les bons enfants aux bonnes mamans si celles-ci sont en burqa ?), etc.

Maintenant, messieurs car il me semble que la majorité des commentaires sont le fait d’hommes, si vous souhaitez placer le débat sur le plan du féminisme, la première chose à faire serait de demander leur avis aux principales concernées plutôt que de les traiter comme des gosses n’ayant pas droit de cité (et ceux qui ont fait du droit et /ou de la civilisation grecque/romaine comprendront la référence à tiroir)...

Mais cela est bien plus complexe : la burqa n’est pas un accessoire de mode ou de séduction comme le string ou le sac à main ou les lunettes de soleil de marque, elle est avant tout un vêtement ayant une très intense signification religieuse.

En conclusion, impossible de traiter de cette question sans lui enlever cette dimension au minimum d’expression religieuse ostentoire, au pire de prosélytisme à peine voilé (désolée, pas pu m’empêcher :P).

Mais en conclusion de conclusion, pourquoi légiférer en fait ? Comme pour la loi précédente, le but est discutable, le principe de laïcité étant inscrit dans la Constitution, quel est le besoin de le « doubler » au moyen d’une loi ?????