Bien que ce film parle d’événements qui se passent lors de la transition entre l’antiquité et le moyen-âge ( avec , semble t-il, certaines libertés avec la chronologie ) , il parle aussi et peut-être surtout de notre monde moderne.

Si le contexte de l’époque est celui du remplacement de l’empire romain par une théocratie catholique, marquant le début d’un effondrement intellectuel qui allait durer 1000 ans, le film est une allusion à peine voilée à notre époque : il suffit de remplacer le christianisme par l’islam et nous voyons comment une minorité agissante de fanatiques ( les chrétiens étaient une petite minorité à l’époque dans l’empire romain ) peut faire tomber une civilisation.

Les mécanismes sont les mêmes : lâcheté ou surtout opportunisme des autorités , protestations violentes quand une religion se prétend offensée, infiltration du pouvoir .

A l’époque comme maintenant , on voit que la religion, pour établir une théocratie , s’en prend prioritairement à trois cibles : les femmes , les scientifiques et les livres .

Que voit-on dans les « zones urbaines sensibles » actuelles ?

- On s’en prend aux femmes en harcelant celles qui ne portent pas le voile

- On s’en prend à la science en prétendant ne pas assister aux cours de biologie , en particulier ceux portant sur l’évolution

- on s’en prend aux livres en remplaçant les librairies classiques par des « librairies musulmanes » ( certaines librairies classiques ayant d’ailleurs, dans ces quartiers fait l’objet de violences et menaces )

Comme à l’époque, des politiciens opportunistes minimisent le problème et agissent contre l’intérêt de la société , en finançant, au mépris de la loi, des mosquées et autres « centres culturels » musulmans , en créant le CFCM etc ...

Si l’on ne veut pas un retour vers mille ans d’un nouveau moyen-âge, islamique cette fois-ci, il faut retenir les leçons de l’histoire qui sont rappelées dans ce film , et agir en conséquence .