samedi 28 octobre 2017 - par Rachid Barnat

En Tunisie : Que cache le tourisme religieux ?

Wahhabisme, Frères musulmans, islamisme, tourisme sexuel

Je lis avec consternation qu’un colloque s’est tenu en Tunisie avec le concours du pouvoir que dominent les Frères musulmans, avec pour sujet : « Le tourisme religieux en Tunisie ».

La Tunisie deviendrait-elle le laboratoire expérimental pour les islamistes ? Après la démocratie spéciale au rabais à l'usage des " Arabes ", ce pays va expérimenter le tourisme religieux !

L’islamisation rampante de la société tunisienne se poursuit avec la bénédiction de Béji Caïd Essebsi et de son parti Nidaa Tounes, censés préserver les tunisiens de cette calamité !

Cet événement souligne la bêtise absolue qui s’est emparée de beaucoup de Tunisiens qui ne se rendent pas compte qu’ils sont manipulés par certains pays de la péninsule arabique et par leur idéologie religieuse régressive ; et qui veulent imposer leur manière de croire par tous les moyens.

Comment ne pas voir dans cette nouvelle idée un moyen détourné de propager encore l’islamisme et le wahhabisme qui le fonde, comme si le mal causé par cette idéologie n’était pas suffisant !

Après « la finance islamique » qui n’est qu’une manipulation marketing, voilà le « tourisme religieux » alors que l’homme de simple bon sens verrait dans le rapprochement de ces termes une insulte à la religion. J’avais la naïveté de penser et c’est, je crois, ce que pensent la plupart des tunisiens, que la religion, la foi, la piété étaient choses personnelles et sérieuses ; et que le tourisme religieux n’est qu’une fumisterie destinée à imposer, petit à petit, aux tunisiens le wahhabisme en lieu et place de leur malékisme ancestral et le modèle sociétal qui va avec.

Les Ibn Saoud ont fait du pèlerinage à la Mecque une vaste industrie qui ne recule devant rien ; puisque ces marchands du Temple ont rasé tous les lieux de la mémoire collective des musulmans tels que la maison de Aicha épouse du prophète Mohammad et celles de ses compagnons sous prétexte que le wahhabisme rejette le culte des saints, pour ériger sur leurs emplacements des hôtels de luxe et autres centres commerciaux ; tout en transformant le pèlerinage en un endoctrinement en règle au wahhabisme et une occasion de faire faire allégeance aux pèlerins, au roi Ibn Saoud ; puisque son nom est régulièrement associé à Allah et son prophète suscitant des « amens » de la part des fidéles !

Et, au lieu de préserver les lieux saints, ils les ont détruits presqu’en totalité ou complètement dénaturés montrant, par-là, que leur véritable objectif n’était pas la religion mais la préservation de leur pouvoir ! C’est ainsi qu’ils accueillent de plus en plus de touristes dans des lieux qui n’ont plus grand-chose à voir avec la Mecque devenue un immense parc d’attraction et dont le seul intérêt est de rapporter de l’argent.

Est-ce vraiment un modèle ? Et la Tunisie, quel tourisme religieux peut-elle instaurer ? En dehors de sites déjà très connus tels que la Zitouna et Kairouan, qu’a-t-elle à offrir comme lieux remarquables sur le plan religieux ? Et doit-on les détacher du reste du patrimoine du pays trois fois millénaire ?

Et qui peut croire que ces arabes nouveaux riches en pétrodollars vont choisir la Tunisie pour leurs vacances, alors que tout le monde sait qu’ils n’aspirent qu’à une chose : aller respirer la liberté en Occident tant décrié, pour y jouir de toutes les libertés qu’ils n’ont pas chez eux ! Ils fréquentent les endroits les plus prisés du tourisme mondial tel que la France, la Suisse, l’Angleterre, l’Espagne, l'Italie … que viendraient-ils chercher en Tunisie, ces nouveaux riches trop habitués aux luxes et aux palaces, dont la jeunesse dorée cherche en ces pays sexe, alcools et drogues à consommer librement ?

Ghannouchi et ses « Frères » ont tout fait pour détruire l’industrie touristique, secteur vital pour la Tunisie. Ils bernent les tunisiens en leur faisant miroiter un tourisme religieux en provenance d’Arabie et des pays du Golfe, qui remplacerait avantageusement les occidentaux qui venaient corrompre la jeunesse tunisienne (sic). Ceux qui les ont crus, en ont eu pour leur frais : les hôtels sont vides et le peu d’arabes en provenance de la péninsule arabique, le font juste pour « zaouaj el moutaa » (mariage uniquement pour copulation), cette prostitution « halal » ; comme ils le pratiquent déjà dans d’autres pays touristiques tels que l’Egypte, le Yémen, le Maroc … avec tous les drames sociaux qu’ils laissent derrière eux : des filles déshonorées, engrossées et abandonnées !

Mais comment s'en étonner, alors que les Frères musulmans prônent aussi le " jihad ennikah ", cette autre prostitution halal en temps de guerre.

Alors que cache le label « tourisme religieux » sinon un « tourisme sexuel halal » qui ne dit pas son nom ; et que veulent exploiter les marchands du Temple ? Puisque même la pédérastie est permise, les gamines de 9 ans pouvant être consommées en toute légalité selon la chariâa qui retient l’âge légal du mariage où Aïcha a été consommée par le prophète Mohammad.

Les Tunisiens ont toujours pratiqué une foi sérieuse, sans ostentation, conformément au malékisme et au soufisme qui l’ont façonnée durant des siècles.

Depuis que l’islamisme s’installe en Tunisie, on se demande à quand l’édification d’une mosquée plus grande que celles des voisins ? Après celle du Maroc et celle de l’Algérie, la Turquie est en phase d’achèvement de la sienne érigée à la gloire d’Erdogan (la mosquée çamlica) … avec 6 minarets, excusez du peu, pour faire mieux que tous les califes qui l'ont précédé ; puisqu'il aspire à l'être à son tour !

Qui peut croire vraiment que Dieu est attentif à ses manifestations de démesure, réalisées aux dépens de dépenses plus utiles pour les hommes ; alors que nous savons qu’elles ne sont que pour la gloriole des hommes au pouvoir à l’ego surdimensionné ?

A l’inverse, je comprendrai que l’on organise des circuits destinés à montrer les lieux des multiples civilisations qui se sont succédées en Tunisie : les Carthaginois, les Romains, les Espagnols, les Andalous, les Turcs ...

Le pouvoir serait bien inspiré s’il veut vraiment développer le tourisme, de former mieux le personnel, d’améliorer l’hôtellerie en la montant en gamme et de se contenter des richesses naturelles du pays ; au lieu de vouloir faire venir des religieux à l’esprit étroit, fermés sur eux-mêmes pour propager leur obscurantisme sacré ; et qui n’ont, en réalité, de religieux que l’apparence et les attitudes hypocrites.

Développer ce tourisme religieux qui n’est en réalité que le tourisme des marchands du Temple, sera également un bon moyen pour éloigner à jamais les vrais touristes qui ne mélangent pas religion, plaisir et affaires. Ceux qui vivent du tourisme le savent déjà, puisqu’il est en berne depuis que les Frères musulmans ont mis la main sur le pays.

Blog de l'auteur : http://latroisiemerepubliquetunisienne.blogspot.fr/2017/10/la-tunisie-bientot-laboratoire-pour.html

17 r�actions

Christian Labrune 28 octobre 2017 13:36

� l’auteur,
L’islam agonise et on peut proph�tiser sans trop risquer de se tromper qu’il sera bient�t compl�tement mort. Les exactions de ces derni�res ann�es l’ont compl�tement discr�dit� aux yeux d’un monde civilis� qui ne peut �videmment pas imaginer que le VIIe si�cle puisse �tre l’avenir d’aucun peuple.
Le wahhabisme de la p�ninsule arabique aura �t� effectivement la source du fanatisme, mais plus encore les th�ories conqu�rantes des Fr�res musulmans apr�s al-Banna et Qutb. Aujourd’hui, il semblerait que l’Arabie veuille en finir avec le wahhabisme, imposer aux oul�mas une r�vision du Coran qui les obligerait � supprimer tous les versets qui pr�conisent d’assassiner son semblable. En choisissant cette orientation, les Saoudiens m�nagent �videmment un avenir o� la disparition pr�visible de la rente p�troli�re ne tardera pas � les mettre en grande difficult� s’ils se maintiennent plus longtemps en dehors d’une civilisation qui est d�sormais � peu pr�s la m�me de la Californie au Japon.
Les pays du Maghreb, du fait de leur insuffisance sur le plan �conomique, risquent d’�tre longtemps � la traine dans cette �volution in�luctable, mais l’islam finira bien par s’y effondrer comme partout ailleurs, et dispara�tre � tout jamais en laissant le m�me souvenir abominable que deux autres totalitarismes qui l’ont pr�c�d� et qui ne sont plus d�j� que de tr�s mauvais souvenirs.

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- Christian Labrune 29 octobre 2017 11:10
  
  j’ai lu le Coran en long en large et en travers sans y lire un verset invitant � tuer son prochain sauf � l’extraire de son contexte ; ne soyez pas de mauvaise foi.
  =============================================
  @robert
  Sourate IX - Le repentir - Verset 5 :
  ...................................................................... ....................
  Les mois sacr�s expir�s, tuez les idol�tre partout o� vous les trouverez, faite-les prisonniers, assi�gez-les et guettes-les dans toute embuscade ; mais s’ils se convertissent, s’ils observent la pri�re, s’ils font l’aum�ne, alors laissez-les tranquilles, car Dieu est indulgent et mis�ricordieux.
  ...................................................................... ....................
  C’est la traduction Kasimirski. Toutes les autres, et m�me les plus r�centes, disent la m�me chose.« Idol�tres » peut quelquefois �tre remplac� par « associateurs » ou « polyth�istes », mais il s’agit toujours de les TUER. Au reste, ces trois termes pourraient indiff�remment me d�finir.
  
  Le texte qui est � l’origine des massacres commis par les jihadistes du Califat et qui disait en substance : si vous pouvez tuer un de ces sales Fran�ais ou Am�ricains, tuez-le en ayant recours � n’importe quel moyen dont vous pourriez disposer (suivait la description du modus operandi), est une paraphrase de ce verset, lequel aura donc �t� mis en application et illustr� de bien des mani�res dans plusieurs « contextes » particuliers ces derni�res ann�es. On ne peut certes plus dire, comme on l’aurait fait il y a quarante ans : c’est l� une fa�on de parler, une simple exag�ration rh�torique, et il y a longtemps que les musulmans ne prennent plus au s�rieux ces vieilles conneries. La derni�re illustration de ce verset, c’�tait � la gare Saint-Charles.
  
  Je vous conseille de d�couvrir la sourate VIII, intitul�e « Le butin », elle est aussi extr�mement instructive, mais je ne connais pas tous les versets par coeur, et il faudrait que je retrouve mon �dition du Coran perdue dans le grand bordel de ma biblioth�que pour pouvoir citer avec une parfaite exactitude.
  
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- Christian Labrune 29 octobre 2017 11:18
  
  bonjour, Eric Geoffroy a �crit un tr�s bon livre : l’Islam sera spirituel ou ne sera plus. Lorsque les wahhabites auront impos�s leur � islam � r�trograde aid� en cela par les � puissances occidentales � l’Islam sera d�truit par l’int�rieur. Mais Allah peut l’interdire ? wait and see
  ===============================================
  @robert
  C’est ce que je pense aussi : si c’est DIeu qui parle dans le Coran et si les conneries qu’il d�bite sont intangibles et valables de toute �ternit�, le Coran est incurable. Si on l’expurgeait de tous les versets criminels, des cr�tins comme le Fr�re Ramadan ne tarderaient pas � �diter les versets condamn�s, et ce concentr� d’ultra-violence deviendrait la parole m�me de Dieu.
  
  Le tr�s r�pugnant personnage que le Coran pr�sente sous le nom d’Allah n’existant pas, je crois bien que l’islam, cette fois, est d�finitivement foutu.
  
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- Pascal L 29 octobre 2017 22:40
  
  @robert
  On ne manque pas d’exemples dans le Coran. La sourate la plus violente est la 9, consid�r�e comme la derni�re, donc non abrogeable par des versets plus r�cent.
  
  Vous dites, qu’il faut lire ces versets dans leur contexte, mais tous les contextes ont �t� effac�s du Coran. Les ex�g�tes ajoutent parfois des « circonstances » de sa biographie qui justifie tel ou tel verset, mais ces « circonstances » n’en diminuent en aucun cas l’aspect violent.
  Comment alors interpr�ter � Dieu aime ceux qui vont jusqu’� tuer [q�tala] sur son chemin [c’est-�-dire pour Lui] en rangs serr�s, pareils � un �difice renforc� � (S61, 4) � Lorsque vous rencontrez ceux qui recouvrent, coupez leur la t�te[...] serrez les garrots � (s47,4) � Ce n’est pas vous qui les avez tu�s : mais c’est Allah qui les a tu�s � (s8,17) � Apr�s que les mois sacr�s expirent, tuez les associateurs o� que vous les trouviez. � (s9,5) � � vous qui croyez ! Combattez ceux des m�cr�ants qui sont pr�s de vous ; et qu’ils trouvent de la duret� en vous � (s9,124) � Et tuez-les, o� que vous les rencontriez ; et chassez-les d’o� ils vous ont chass�s : la tentation est plus grave que le meurtre � (s2, 191). � Dis � ceux qui recouvrent que, s’ils cessent, il leur sera pardonn� ce qui s’est pass� ; si [au contraire] ils y reviennent, eh bien, la conduite (sunnaʰ, ici d�boires, exp�rience) des anciens est d�j� pass�e. Combattez-les � mort jusqu’� ce que [ils ne repr�sentent] plus de tentation et que le culte entier soit [rendu] � Dieu. � (s8, 38-39).
  Lisez les ex�g�tes Musulmans sur la s9:5, y compris nos contemporains. Ils soutiendront tous que le paiement de l’imp�t par les Chr�tiens et les Juifs se fait en �change de leur vie sauve et pas de piti� pour les autres.
  Sur le verset 9:60 qui justifie l’aum�ne, un des 5 piliers de l’Islam, on peut y lire que l’aum�ne peut financer la corruption et la guerre. Aucun ex�g�te ne dira le contraire.
  
  "Les statistiques sont impitoyables : on compte dans le Coran 65 fois le terme ’tuer’ et ses synonymes, 150 fois le mot ’enfer’, 50 fois ’pervers’, 376 fois le mot ’ch�timent’, une fois le mot ’esp�rance’ et jamais le mot ’d�sir’. [...] Le texte coranique mobilise � l’extr�me le th�me du combat, la th�matique de l’enfer est le fouet qui secoue les mous pour solliciter leur contribution. Le motif eschatologique et la d�fense de la souverainet� d’Allah (Les verbe qatala : aller jusqu’� tuer et combattre sont pr�sents dans le Coran respectivement soixante-douze et cinquante et une fois, dont dix et douze � l’imp�ratif) ont fourni et fourniront des troupes de r�serves infinies pour tous les djihads. � (� Les 3 visages du Coran � th�se de doctorat de Leila Qadr et Arun Amine Saad et dine)
  Le verbe qatala est souvent mal traduit dans certaines versions en fran�ais du Coran qui occultent l’aspect du combat jusqu’� la mort, mais le texte arabe ne souffre pas d’ambigu�t�. Lisez la version d’Hamidullah qui est une r�f�rence reconnue dans l’Islam et est disponible sur Internet. Il est assez proche du texte arabe, m�me si les scientifiques europ�ens font une toute autre lecture du fait du changement de sens de beaucoup de mots arabes depuis le 7�me si�cle, mais c’est une autre histoire.
  
  L’absence de contexte et l’usage de l’imp�ratif en font quelque chose de terriblement nouveau par rapport aux textes religieux pr�c�dents. Ici la violence s’impose.
  
  Lorsqu’un Musulman explique que l’Islam est une religion de paix, la paix ne concerne que l’Oumma, la communaut� des croyants. La terre est divis�e en deux zones : Dar al-Islam et Dar al-Harb : la terre de la soumission et la terre de la guerre. En Europe, nous sommes sur la terre de la guerre.
  
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- Christian Labrune 30 octobre 2017 14:55
  
  @robert
  Si vous voulez d’�tre tu� non pas par Allah mais par le ridicule, allez donc vous cacher au plus vite.
  
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- Christian Labrune 30 octobre 2017 14:56
  
  ERRATUM
  Si vous voulez EVITER d’�tre nu� non pas....
  Il manquait le verbe. Excuses
  
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hdelafonte 28 octobre 2017 14:04

Il y a un autre tourisme religieux en Tunisie, tout � fait honorable, � Djerba (synagogue de la Ghriba)... mais il ne s’agit pas d’Islam.

Vous avez eu raison de ne pas mentionner cet aspect, votre article n’aurait pas pass� la mod�ration.

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- Christian Labrune 29 octobre 2017 11:27
  
  Il y a un autre tourisme religieux en Tunisie, tout � fait honorable, � Djerba
  ========================================
  @hdelafonte
  Le touriste visite des pays ETRANGERS. Les « touristes » de la Ghriba font partie de ces huit cent mille Juifs qui, apr�s la guerre de 48 ont d� quitter, pour �viter les pers�cutions, les pays musulmans o� leurs plus lointains anc�tres �taient quelquefois install�s un demi-mill�naire avant la naissance du Chamelier de La Mecque. On ne peut donc pas les d�finir par le mot « touriste » : ils retrouvent l� leurs racines.
  
  Il faudrait pr�ciser aussi que ce p�lerinage est sous tr�s haute protection polici�re. Le gouvernement tunisien sait tr�s bien que s’il l’interdisait, cela ferait un effet des plus ex�crables sur l’opinion internationale. Donc, il l’autorise, mais l’antis�mitisme en Tunisie �tant encore plus f�roce que chez nous, il craint des attentats qui seraient du pire effet.
  
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Esprit Critique 28 octobre 2017 18:26

« D�velopper ce tourisme religieux qui n’est en r�alit� que le tourisme des marchands du Temple »

Si ce n’�tait que �a ! ? C’est en r�alit� l’Enracinement du Nazislamisme, cette id�ologie totalitaire criminelle qui se fait appeler Islam et se pr�sente comme une religion.

C’est la ramification de ce que les cons ont appel� printemps Arabe, et qui ne fut que bourgeonnement Fascislamique.

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- Christian Labrune 29 octobre 2017 11:29
  
  C’est en r�alit� l’Enracinement du Nazislamisme, cette id�ologie totalitaire criminelle qui se fait appeler Islam et se pr�sente comme une religion.
  ...................................................................... ...................
  @Esprit Critique
  
  On ne saurait mieux dire et je ne vous r�ponds que pour vous dire mon approbation.
  
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Balamou 28 octobre 2017 21:27

D’une certaine mani�re en critiquant un des meilleurs clients de l’industrie d’armement fran�aise vous glissez insensiblement en m�me temps vers l’Islamophobie ...
Enfin c’est ce que diraient les meilleurs esprits de la gauche islamocompatible et si friande de voyages � Marakech.....et d’une certaine ouverture des fronti�res au niveau du trafic du d�troit de Gibraltar.....
.
Ceci dit votre article soul�ve la question des pratiques sexuelles en Tunisie
Vous allez voir apparaitre tous ceux qui traitent les occidentaux de d�prav�s sexuels car ....�videmment du cot� du pouvoir Tunisien et du cot� des minarets on ne compte que des prix de vertu....
...
�tes vous au courant de la derni�re d�fense � la mode contre les accusations de viol port�es contre fr�re Tariq ?

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- Christian Labrune 29 octobre 2017 12:09
  
  �tes vous au courant de la derni�re d�fense � la mode contre les accusations de viol port�es contre fr�re Tariq ?
  ...................................................................... ....................
  @Balamou
  Non, mais je peux l’imaginer sans trop de difficult�.
  Les femmes ne sont pas des hommes. Lorsqu’� l’�poque du Chamelier on organisait des razzias, on d�capitait les hommes. Les femmes faisaient partie du butin et on en disposait comme de n’importe quel objet utile � la vie nomade. Violer des prisonni�res qui ne sont pas musulmanes, ou les vendre, c’est tout � fait halal, et les petits soldats de Raqqa et de Mossoul dans leur tentative d’exterminer les Y�zidis et les chr�tiens nous ont offerts maints exemples d’application stricte de la loi coranique.
  
  Quand le Chamelier lance une attaque contre la tribu juive des Banu Qurayza � Khaybar, il a tu� le p�re, le fr�re et l’�poux de Safiya bint Huyai qui vient d’�tre captur�e. A celui qui l’a prise, on donne sept autres prisonni�res en compensation, et Mahomet �pouse la jeune femme le soir m�me du jour o� il a massacr� tous les siens(*).
  
  J’entendais il y a quelques jours un vieux b�douin, dans un documentaire de la cha�ne i24news, justifiant devant d’autres hommes plus jeunes la polygamie permise par Allah. Et il d�veloppait les trois arguments suivants : si on vient de se quereller avec sa femme, le temps que le conflit s’apaise, on se retrouve sans femme. Si elle est indispos�e, c’est pareil, et si elle arrive au terme d’une grossesse ou si elle vient d’accoucher, si on n’en a pas d’autres, on sera condamn� � l’abstinence. Quand on a plusieurs femmes, ce risque n’existe plus.
  
  J’ajouterai que le bonhomme (par ailleurs totalement inculte et probablement analphab�te) devait avoir entendu r�citer bien des fois le 38e verset de la sourate IV (les femmes) qui dispose que celles qui se montrent indociles, il faut les r�primander et m�me « les battre », puis les faire coucher « dans des lits � part » jusqu’� ce qu’elles soient venues � r�sipiscence.
  
  Les femmes, dans l’islam, qui ne sont que la moiti� des hommes (voir la charia sur les questions d’h�ritage) sont � la disposition des hommes. Je ne suis pas s�r qu’elles soient m�me la moiti� d’un homme : apr�s le projet d’autoriser les femmes � conduire en Arabie, un savant th�ologien avait protest� : il n’y avait pas dans la t�te d’une femme le QUART de l’intelligence qu’on trouve dans celle d’un homme. Et dans l’un des Hadiths, on fait dire � Mahomet qu’il a vu l’enfer, et que les femmes y �taient en beaucoup plus grand nombre que les hommes. Un proverbe arabe bien connu pr�conise de battre sa femme : si tu ne sais pas pourquoi tu le fais, elle au moins ne pourra pas l’ignorer.
  
  Histoire rapport�e par Wafa Sultan dans « L’islam en question », page 128.
  
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- Christian Labrune 29 octobre 2017 12:12
  
  ERRATUM
  J’ai oubli� de faire pr�c�der de « (*) » La petite note en fin d’intervention, renvoyant au bouquin de Wafa Sultan et qui concerne uniquement le second paragraphe, relatif � l’histoire de Safiya bint Huyai.
  
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- Balamou 29 octobre 2017 12:52
  
  @Christian Labrune
  Bonjour
  Je vous lis ...
  Vous �changez avec moi de fa�on fort courtoise et argument�e.......
  C’�tait donc possible ???!!!
  
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- Pascal L 29 octobre 2017 23:05
  
  @Christian Labrune
  C’est tout � fait �a. Pour la pr�sence des femmes en enfer, cela s’explique, car pour obtenir le paradis, il faut d�j� que leur mari y ait droit et seule les femmes les plus vertueuses peuvent y accompagner leur mari. Par contre, il n’y a pas de vierges au paradis, car le terme hourri dans les descriptions du paradis ne d�signe que le raisin blanc. Ce mot fait partie des quelques mots qui ont un sens diff�rent suivant les versets. C’est le cas aussi de Nasara (nazar�en ou Chr�tien, c’est selon), Coran (Le Coran ou le lectionnaire), Masjid (Mosqu�e ou Eglise), kfr (Juifs ou m�cr�ant)... Cela montre que le livre ne s’est pas �crit en une fois. La th�se de Jean-Jacques Walter « Le coran r�v�l� par la th�orie des codes » d�montre que le Coran a �t� �crit par une cinquantaine d’auteurs (entre 30 et 100) sur deux si�cles environ.
  
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- Christian Labrune 30 octobre 2017 10:10
  
  @Pascal L
  Je sais bien qu’il y a des divergences dans l’approche de l’expression qu’on traduit par « soixante-douze vierges », mais s’il fallait traduire par « raisins », ce serait vraiment trop horrible. On sait tr�s bien que le raisin, consomm� en grande quantit�, a des vertus laxatives. Fort heureusement, la saison du raisin de dure pas tr�s longtemps, mais en paradis, elle serait �ternelle, et si les meilleurs des musulmans �taient condamn�s pour l’�ternit� � se rendre au petit coin toutes les cinq minutes, ce serait plut�t l’enfer que le paradis.
  Pas dr�le, l’islam : dans l’enfer, on vous arrache la peau, elle repousse, et on vous on l’arrache encore �ternellement. En paradis, c’est la diarrh�e, on s’y trouve condamn� � rester pendant l’�ternit� avec la culotte sur les godasses. Allah serait donc un parfait sadique ?
  
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- Pascal L 30 octobre 2017 13:09
  
  @Pascal L
  Je n’y peut rien, la traduction par raisin vient de sp�cialistes des langues s�mitiques qui pr�cisent des raisins bien blancs et bien ronds, ce qui n’existe pas vraiment dans le monde d�sertique de la naissance de l’Islam. Il faut comprendre que les descriptions bien trop humaines du paradis nous viennent de la culture perse. Elles sont donc probablement contemporaines des califes abbassides (apr�s 750) qui avaient pris Bagdad comme capitale. On y trouve des rivi�res qui coulent en permanence, mais pas de soleil, car celui-ci br�le et ass�che. Il y a des sofas pour se reposer �ternellement et on peut y boire du vin. Pour les toilettes, ce n’est pas pr�cis�. Dans un d�sert, cela ne pose pas de probl�mes, mais dans un jardin ?
  
  Quand � Allah, il ne se d�voile pas dans le Coran. Rien ne dit ce qu’il va faire de vous et cela est d�j� un supplice. Si nous ne savons pas quoi faire, la tentation du juridisme est grande ; toujours plus de lois pour optimiser ses chances et l’ob�issance � ces lois peut �galement �tre un supplice. Quand on voit l’absence de sourire des salafistes, on se dit que cela doit �tre tr�s dur.
  
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En Tunisie : Que cache le tourisme religieux ?

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