Excusez-moi Claude,

Je ne vais pas retraduire, ni réexpliquer. Je suis hyper-fatigué. J’ai même renoncé à mon pique-nique dominical.

Qui c’est ce Mahomet !!!! Seriez-vous au moyen-âge ?!

On dit Mohammad voire Mohammed, si vous seriez en Kabylie vous pourrez rajouter Mohand, et si vous seriez en Turquie rajouter Mehmet.

Les musulmans n’auront jamais à faire sortir une version musulmane du "da vinci code", qu’elle ait à concerner la vie de Moïse, de Jésus ou de Mohammad (que le Salut de Dieu soit sur eux).

A ce propos : le "da vinci code" fut édité en langue arabe, mais n’eut aucun succès. Les musulmans ne sauraient jamais digérer les sacrilèges portés à l’encontre de l’identité de Jésus. Nous n’avons nullement besoin d’une vision alternative touchant à la personne de Jésus par quoi que ce soit de négatif ; celle coranique est assez maculée, noble, digne et convainquante, pour que nous ayons à chercher du sensationnel chez des écrivains sans scrupule et en mal d’argent.

Je reviens à vos questions.

Non, le prophète n’avait jamais mis les pieds au Yemen.

Oui, il y envoya des émissaires.

Non, je ne renie nullement aux géomètres d’antan leurs prouesses, ni ne diminue mon admiration pour eux lorsqu’on constate la précision avec laquelle ils édifièrent les grandes constructions de l’humanité.

Ce serait très injuste, voire injurieux de me prêter un comportement contraire.

Vous me disiez ceci : "il est étonnant que vous ne mettiez pas en avant l’ingéniosité et l’érudition des mathématiciens arabes du haut-moyen âge, héritée de la tradition grecque et enrichie de celle de l’inde" et continuiez plus loin en disant :"il n’est pas surprenant que, disposant de tels mathématiciens, les arabes aient pu construire des monuments parfaitement alignés".

Je m’étonne vraiment que vous me fassiez un tel reproche, mais ne m’étonne pas des renvois vers les scientifiques arabes que vous faisiez.

Sachez donc que ce à quoi vous faites allusion ne cadre pas avec le contexte historique de la naissance de l’Islam, mais lui est plutôt postérieur.

Premièrement, les musulmans n’ont jamais exprimé le soucis de procéder à des créations architectirales alignées sous la pulsion de quelconque pratiques ou pensées ésotériques.

En fait, le soucis premier auquel se confrontèrent les premiers musulmans c’était le repérage du méridien de prière, prière qui s’effectue en l’occurence en direction de la Mecque.

C’est à partir de ce soucis cultuel (mais assez accessoire*) que les premiers musulmans démontrèrent de l’intérêt envers l’astronomie et les mathématiques, pour s’en servir à l’orientation des mosquées qui éssaimaient partout à travers l’empire sans cesse grandissant.

* : Le Coran dit : partout où vous orientez votre visage (pour la prière entre autres) Dieu est.

Et c’est d’ailleurs grâce à la naissance de l’empire islamique que plusieurs sciences de différentes civilisations furent agrégées, traduites, retravaillées, redéveloppées et perfectionnées (l’invitation du Coran et des Hadith à chercher le Savoir aidant). Les références wikipédia ne sont pas assez exhaustives et ressencent peu la liste des différents scientifiques qui durent appartenir audit empire.

La scène décrite en haut (dans la vidéo) est antérieure à l’âge d’or (scientifique et civilisationnel) arabe. Les voyageur de ladite époque ne s’orientaient que sommairement, selon des repères géographiques ou grâce aux étoiles.

Or, ladite scène décrit comment le prophète (tout en n’ayant jamais visité le Yemen) (et tout en restant à Médine) parvint à faire fixer aux habitants de Sanaa (alors qu’il allait leur envoyer un émissaire pour leur prêcher l’Islam) un méridien de prière, en livrant les coordonnées du lieu où ils devaient la faire construire, et en leur fixant les coordonnées de la direction vers laquelle ils devaient l’orienter (consistant en un repère distant de 30 kilomètres des premières coordonnées).

On pouvait penser qu’une telle orientation était tout simplement sommaire.

1400 ans plus tard, on réalisa que ledit méridien de prière n’était pas du tout sommaire, ni même approximatif, mais plutôt ultra ultra précis, traversant carrément le centre même de la Kaaba.

C’est comme si vous enverriez quelqu’un à 815 plus loin de chez vous, et vous lui donneriez sommairement deux repères (sur place) (qu’il vous était impossible de connaitre) (distant l’un de l’autre de 30 kilomètres) pour tracer une sorte d’autoroute, pour vous vous rendre compte (plus tard) qu’en définitive ladite autoroute remonte directement jusqu’à vos pieds, sans faillir même pas d’un centimètre de biais (et ce sans que vous n’ayez à vous vous servir de quelconque science ni de quelconque outil).