Donc le "légitime" qui qualifie le terme de "critique epistémologique" est de trop, en tant que juxtaposition pour le moins subjective. 
Il m’arrive parfois de penser que l’attitude consistant à circonscrire l’aptitude humaine à la connaissance à sa seule raison relève tout autant de l’"irrationnel" que celle qui cherche à s’affranchir du "rationnel".