La notion de "mal" est particulièrement connotée dans notre tradition judéo-chrétienne, associée qu’elle est encore à celle de "péché", de désobéissance envers la divinité, vià vis de laquelle il y aurait à rendre des comptes, comme à une instance paternelle ambigüe toute puisssante
Cette notion échappait au grecs , qui parlaient d’excès (ubris)
Les civilisations indiennes l’ignoraient dans l’exaltation heureuse qu’elles faisaient de la sexualité
Si on ne peut nier une propension à la cruauté, par exemple , même chez l’enfant , je préférerais parler de "perversité" (au sens freudien, très précis)
La notion de "mal radical" chez Kant reste encore trop liée à celle de " péché originel" et à sa mythologie

L’anlyse sémantique et historique est ici indispensable