Ok, pas de malentendu alors.

Si j’évoque le réseau associatif de la société iranienne, c’était aussi et surtout pour dire que cela devait la rendre dynamique et capable de générer des mouvements et des processus de manière autonome. Un tel tissu a du être un atout inestimable pour les individus, habitués à se rencontrer, à parler et à agir ensemble.

Il me semble vraisemblable que cette particularité a beaucoup aidé la contestation, en permettant la concertation, les discussions sur ce qu’il conviendrait de faire. De plus, on a logiquement la résolution des personnes qui doit se raffermir, dans les moments difficiles, quand on sent le groupe autour de soi. Evidemment, je ne connais pas spécialement bien l’Iran, contrairement à d’autres personnes du site, et je ne peux être catégorique dans ce que j’avance, même si j’essaie de m’approcher de ce que doit être la réalité.

Je pense que Twitter doit jouer un rôle dans ces processus de contacts intenses (mais je ne sais pas du tout comment il fonctionne), ce qui ne dit pas grand chose sur les personnes qui l’utilisent. En France, tout le monde ou preque utilise un portable, de l’érudit au quasi analphabète, mais pas de la même manière, une technique n’est qu’un moyen.

Dernier point, mais capital. S’il y a un puissant tissu associatif, cela veut dire que la société iranienne pense activement et est faite d’individus autonomes de jugement et qui possèdent une vraie culture, avec des individus actifs, un peu ce que ne sont plus guère les sociétés occidentales où l’individu est plus passif et plus isolé (sans trop généraliser).

Cordialement.