Bonjour et merci de votre réaction,
je ré-explique ma démarche concernant cet article qui est apparemment mal comprise, je suis le mari et je parle en mon nom. Lorsque l’on lit les articles concernant le voile intégral, ce n’est pas seulement le comportement de la femme intégralement voilée qui y est vilipendé, mais aussi celui de son mari, caché derrière elle, la guidant telle une marionnette... et c’est donc à ce titre que je réponds et que je donne mon avis. Si le débat s’en était tenu à la tenue de mon épouse, je n’aurai certainement pas fait ce pas, sauf alors en tant que connaisseur des lois islamiques et pour justifier l’existence de cet habit dans l’islam. Mais en l’occurrence je suis beaucoup plus impliqué car l’on m’accuse moi, de forcer mon épouse à porter ce vêtement, ce qui est tout à fait faux. Le relation de couple en Islam n’a rien à voir avec un semblant d’esclavage, elle est basée sur une douceur et une entraide mutuelle, dans l’observance des commandements de Dieu. Nous prenons nos décisions ensemble et elle a le droit de n’être pas du tout d’accord avec moi, ce qu’elle fait fréquemment d’ailleurs 
Comme vous devez vous sentir perdu sans votre épouse, je ressens la même chose lorsqu’elle s’éloigne de moi... nous sommes des couples tout à fait habituel, avec leur haut et leur bas, à la différence que nous avons en plus une foi que nous partageons et des observances que nous suivons de notre plein gré.
Le manque de respect que vous ressentez, je le comprends parfaitement, mais il est déplacé car vous avez supposé que je répondais en son nom, ce qui n’est pas le cas comme je l’explique plus haut. En espérant avoir répondu à vos questions.

Par la phrase « Alors que faire ? Vous votez une loi contre ma femme et je vote une loi contre la vôtre ? », je voulais simplement signifier que nous ne devons pas créer en France des lobbys défendant chacun sa cause comme dans d’autres pays, mais penser en priorité au vivre ensemble, et nous en avons bien besoin.

Cordialement.