http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Culture#R.C3.A9sum.C3.A9

La culture est une société post-pénurie ayant une Économie de l’abondance (ce qui signifie que ses technologies de pointe offrent la richesse matérielle pratiquement illimité et le confort pour tout le monde gratuitement, et ayant quasiment supprimé la notion de biens), en ayant surmonté la quasi-totalité des contraintes physiques sur la vie (y compris maladie et la mort) et en étant presque totalement égalitaire, la société stable sans l’utilisation de toute forme de force ou contrainte, sauf si nécessaire pour protéger les autres.

Les Minds, de puissantes intelligences artificielles jouent un rôle important dans cette société. Elles administrent cette richesse pour le bénéfice de tous. Comme un commentateur l’a dit,

"En confiant toutes la puissance à ces intelligences Artificielles Minds, à la fois individualiste, parfois excentrique, mais toujours bénigne, Banks savait ce qu’il faisait, c’est le seul moyen pour que l’anarchie libérale puisse être atteint, en prenant le meilleur de l’homme et en le plaçant au-delà de la corruption , ce qui signifie hors de contrôle de l’homme. Le danger impliqué dans cette étape d’imagination, cependant, est clair ; l’un des problèmes avec les romans de La Culture en tant que romans, c’est que les personnages centraux, les Minds, sont trop puissants et, pour le dire crûment, trop bon. "[1]

Les protagonistes des romans du cycle de La Culture, sont donc le plus souvent des gens en marge de la Culture, des diplomates, espions ou des mercenaires, ceux qui interagissent avec d’autres civilisations, et qui font le sale boulot de La Culture visant à déplacer ces sociétés pour qu’elles soient plus proches de l’idéal de La Culture, parfois par la force, parfois par la corruption stratégique.

Retirer la politique de la politique et ne faire que de l’économie : c’est se berner.

Hannah Arendt, " (…) la perspective d’une société de travailleurs sans travail, c’est-à-dire privés de la seule activité qui leur reste. On ne peut rien imaginer de pire. "

• "La question n’est pas celle des retraites mais du travail."