@ archibald (du 28 à 14 h 15)

« L’amour déçu » qui "devient le terreau de la haine" est une réponse classique et souvent justifiée. Vous avez donc le droit de penser que c’est de ça qu’il s’agit.

Je vous invite tout de même à relire et à réfléchir sur le problème vraiment posé (et, je crois, sans la moindre haine) : comment faire disparaître la principale cause de la violence religieuse ? Je dis ici que, cette cause, c’est la théologie selon laquelle, la violence « Dieu l’a voulue ».

Par ailleurs, je n’ai pas encore vu "Des Dieux et des Hommes" mais je vous rappelle que, comme je l’ai déjà écrit dans un commentaire sur Agoravox, à Tibhirine les psaumes violents étaient source de désaccord entre Christian de Chergé et les autres moines :

"Christian pensait qu’il n’était pas raisonnable de chanter ces versets enflammés alors que les actes de brutalité ne cessaient de se multiplier alentour« . Pour les autres moines »Si certains versets devaient offenser un visiteur, il suffisait de les lui expliquer. Mais ils n’avaient aucune raison de scandaliser les musulmans puisque le Coran affirmait clairement que les psaumes avaient été donnés à David par Dieu lui-même (sourate 4, verset 163)« ( »Passion pour l’Algérie, les moines de Tibhirine" de John Kiser, éd. Nouvelle Cité 2006, page 175).

Cet extrait résume en deux points tout le problème  :

1/ des croyants également sans haine - pour les moines de Tibhirine je suppose que vous en conviendrez - pensent que la violence attribuée à Dieu pose problème ; d’autres pensent que non.

2/ Ce problème est le même dans toutes les religions monothéistes.