Commentaire de Catherine Segurane
sur Les premiers bouddhistes : des disciples d'Epicure ?
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@ Totor le Fort :
Vous écrivez :
« Oui, Papi, les textes fondateurs de l’Hindouisme regroupés dans le Véda datent d’entre 1800 et 1500 avJC...
Le Bouddha a vécu aux alentours de -500, et le bouddhisme est issu de l’hindouisme dont il reprend une partie des fondement comme le karma ou la réincarnation tout en le remettant en cause. Cependant, Bouddha a été »intégré" par certains rédacteurs dans le corpus hindouiste comme un avatar de Vishnou... Pour le système de castes, Bouddha comme Ghandi 2000 ans après lui l’a dénoncé et tenté vainement de le combattre, s’attirant les foudres des brahmanes en déconnectant le lien caste/karma central dans l’hindouisme..
Du temps de Bouddha, le système des castes était solidement établi sur la péninsule indienne. Selon ce système, la classe d’appartenance des êtres est déterminée dès leur naissance et chacun est condamné à y demeurer jusqu’à sa mort."
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Je réponds :
Il me semble que vous manquez de prudence en donnant autant de dates et en situant les doctrines dans le temps l’une par rapport à l’autre.
N’oublions pas que le climat indien, chaud et humide, est une catastrophe pour la conservation des manuscrits ; il est très rare de posséder un document sont le support matériel soit antérieur au XVIII ème siècle.
Les vénérables textes antiques étaient recopiés à l’infini à des époques très éloignées de celles à laquelles ils étaient supposés avoir été rédigés.
De plus, la culture asiatique privilégie l’ancien, tend à vieillir ce qu’elle vénère et tend aussi à placer dans le temps la doctrine qu’elle approuve avant celle qu’elle critique (puisque le vieux est glop et le nouveau pas glop).
La seule chose dont on est sur est la suivante :
Les premiers textes indiens dont la date de rédaction est certaine parce que le texte est contemporain de son support matériel sont les inscriptions d’Asoka (sur pierre). Non seulement ce sont les premiers textes bouddhiques datables avec sérieux, mais ce sont aussi les premiers textes indiens.
Cela ne veut pas dire qu’il n’existait pas de pensée indienne bouddhique, hindouiste ou autre avant les inscriptions d’Asoka, cela veut juste dire qu’elle nous est inaccessible dans son détail et dans ses dates.