Beaucoup de théologiens, même des catholiques, pensent que la naissance virginale dépeinte par Luc et Matthieu est un « theologoumenon », c’est-à-dire une affirmation théologique (non historique) mise sous la forme d’un récit narratif. C’est un peu comme le récit d’Adam et Ève : il faut y voir une forme narrative de sagesse, un discours d’ordre théologique, pas de l’histoire.