"Il n’y a d’opposition irréductible que là où il y a de l’intégrisme. Je ne savait que Platon, Leibniz, Aristote et Keynes étaient des intégristes dans leur genre ?"

Cela n’a rien à voir avec de l’intégrisme pour ce qui est de Platon et Leibniz ; je vais essayer de vous donner un exemple de la manière dont je vois la différence entre l’intégrisme aristotélicien et la recherche du bonheur leibnizienne.

Une femme vit avec un homme qui devient de plus en plus violent au fur et à mesure des années. Au plus il est violent, au plus il se sent fort et invincible. La femme ne pense qu’à une chose dès qu’elle se lève le matin : tout faire pour trouver la clé de la porte, partir et recommencer sa vie.

L’homme est intégriste : sa vérité est une et absolue : il doit battre la femme et c’est sa seule raison d’être.

La femme, tout ce qu’elle sait, elle, c’est que si elle ne trouve pas la clé, elle mourra. Donc elle fait tout pour la trouver. Dans un premier temps, c’est la seule chose qui compte pour elle.

Le document auquel vous faites référence va effectivement au fond du problème.