L’espéranto, c’est une bonne idée, et ça restera longtemps une bonne idée. Le problème de l’espéranto est double.

En premier lieu, et outre les aspects politiques qui à eux seuls rendent l’entreprise impossible, le fait de l’adopter comme langue commune pour l’humanité serait impliquerait des coûts absolument absurdes en rapport aux bénéfices attendus, surtout si l’on considère qu’à l’heure actuelle, l’anglais remplit fort bien cette fonction.

Ensuite, nombre de bonnes âmes intéressées par le projet s’en désintéressent assez vite en constatant qu’il existe un « milieu espérantiste », et que ce dernier est bien souvent sectaire, déchiré par des clivages politiques incompréhensibles par les jeunes du XXIe siècle et, disons le, essentiellement composé de retraités de l’éducation nationale. Or quand on a vingt ans, on veut une langue qui permette de rencontrer des jeunes partout dans le monde pour les raisons que nous savons tous, et pas d’une langue qui permet de discuter de la trahison du marquis de Beaufront avec un prof d’histoire-géo Camerounais à la retraite.