@Christian Labrune

Imaginez le dilemme dans lequel se trouvait le « prophète » :

Il faisait torturer son mari juif pour lui faire dire où il cachait son or. Donc la torture ne devait pas être léthale.

D’un autre côté, il convoitait sa femme et ne pouvait l’épouser qu’après la mort de son mari.

Donc il fallait que le mari meure mais pas avant d’avoir craché son or.

L’histoire rapportée par les hadiths ne dit pas s’il a obtenu l’or, mais le mari est mort puisque le momo a ramené Safiya dans sa tente.

Le matin, il sort de la tente et trouve un de ses spadassins tout près de la tente. D’abord il se fâche en pensant que le bougre l’avait espionné toute la nuit.
Mais celui-ci lui explique qu’il était resté près de la tente prêt à intervenir au cas où Safiya aurait eu l’idée de venger son mari, sous-entendant qu’après ce qu’elle avait vu la veille, elle était en droit de le faire.

On est en plein les mille et une nuit.