La présence du chapiteau de Jonas ne peut s’expliquer que parce qu’il est porteur d’un message, comme je viens de l’expliquer à Volt, une sculpture commandée au sculpteur par des chefs qui vivaient, de près ou de moins près, dans la culture de cette époque. 

Vous dites, en ce qui concerne le tympan, qu’il est difficile de le dater. Je pense qui si mais il faut approfondir la question et le contexte. Une fois, je suis tombé sur une charte où le rédacteur avait fait un lapsus en parlant de la déesse au lieu de Marie. Déjà, il faudrait savoir si le visage de la Vierge-mère du tympan est noir ou si ce n’est qu’un barbouillage.