Le sacrement du mariage c’est seulement depuis le IVe concile du Latran en 1215, avant il n’y avait ni messe, ni célébration, juste une bénédiction sur le parvis de l’église si elle était demandée.
Concile qui renforce l’exclusion des Juifs et Sarrasins.
Coïncidence ? pas vraiment !!!

« Concernant les Juifs, le concile décide qu’ils doivent porter sur eux une marque distinctive de leur différence : un chapeau particulier à bout pointu en Allemagne ou la rouelle en France, un signe en forme de Tables de la Loi en Angleterre. L’objectif est d’instaurer ainsi le principe d’une ségrégation forcée. La justification donnée est que : « dans certaines provinces, les habits des Juifs et des Sarrasins se distinguent de ceux des Chrétiens, mais que dans d’autres, un degré de confusion se produit, de sorte qu’ils ne peuvent être reconnus par aucune marque distinctive. Comme résultat, par erreur, des chrétiens ont des rapports sexuels avec des femmes juives ou sarrasines. De façon que le crime d’un tel mélange maudit ne puisse plus avoir d’excuse dans le futur, nous décidons que les Juifs et les Sarrasins des deux sexes, dans toutes les terres chrétiennes, se distinguent eux-mêmes publiquement des autres peuples par leurs habits. Conformément au témoignage des Écritures, un tel précepte avait déjà été donné par Moïse (Lévitique 19.19 Lévitique 19 ; Deutéronome 22.5.11 Deutéronome 22) ». Par ailleurs, le concile interdit aux Juifs d’occuper des fonctions d’autorité, d’avoir des relations professionnelles et sociales avec les chrétiens, de sortir pendant la Semaine sainte. »

http://fr.wikipedia.org/wiki/IVe_concile_du_Latran#Le_renforcement_de_l.27exclusion_des_Juifs_et_Sarrasins

Le concile de Trente (1563) redéfinit les sacrement surtout en opposition à la Réforme
" En niant le septième sacrement, les Réformateurs avaient placé le mariage hors du domaine surnaturel et, par voie de conséquence nécessaire, exclu la compétence juridique de l’Église sur les cas de mariage. Aussi la mise en valeur du caractère surnaturel du sacrement du mariage comme image terrestre de l’union de Dieu avec son Église telle qu’elle est décrite dans le Cantique des cantiques, fut le principal objectif du concile de Trente dans sa 24e session."

Par ailleurs, anecdote amusante, le concile de Trente (1563), croyant impossible la maîtrise des sens de la femme, a accepté que la « réjouissance mutuelle » puisse cohabiter avec la procréation comme objectifs du mariage. LOL 
La cérémonie religieuse du mariage devant un prêtre et des témoins est alors devenue obligatoire.

Que vaut à vrai dire cette théologie catholique du mariage religieux  ? Objectivement je ne suis pas contre, mais vouloir l’imposer comme modèle sociétal ...