Un titre formidable. Quelqu’un qui parle haut et clair en plus : c’est à ne pas y croire. Et qui parle de Chevalerie, par dessus le marché ! Ca existe encore ? Parler dans le désert n’est pas à la portée de tout le monde, aller au bout de ce désert non plus. Alors bravo !

Retourner ce sentiment de perte irrémédiable sans sombrer dans nihilisme dominant, comment est-ce possible ? Jeter un oeil encore lucide sur notre histoire et en tirer le constat objectif de notre déchéance absolue. Accepter la vérité au bout de ce « désert de souffrance » pour mieux la combattre. Oui. Bravo. Parce qu’il faut combattre, n’est-ce pas ? Mettre les intellectuels du mensonge et leur industrie sale au chômage.

Alors, O.K. Alinéa, chapeau bas, avant le haussement des coeurs ! Je m’incline et respecte ! Infiniment plus que les haussements d’épaules !

Combattre, oui, mais pas n’importe comment. Il y a un foutu inventaire à faire, bien sûr. Mais l’espoir de guérison matérielle, c’est pour les morts. Les vivants vrais n’ont pas à penser : si nous ne retrouvons pas le stade animal de franchise en question, la vérité vraie est bien qu’il ne reste rien à vivre, à part du mensonge et du crime en quantité industrielle mondialisée pour mille ans..

Il faut retrouver, quel qu’en soit le prix à payer, et il est plus grand que jamais, la vertu animale du non-mensonge. Cette vertu que la religion, puis la raison commerciale nous a arrachée. Le plus élémentaire constat est qu’on ne peut, en tant qu’humain, survivre à cette ablation que sous perfusion intellectuelle narcotique, sans éviter pour autant la folie d’un l’effondrement anthropologique central , celui que stimulants et calmants masquent et retardent en vain depuis trop longtemps.

Aucun idéal ne nous sauvera plus des conséquences du désastre orchestré.

Aucun réalisme non plus. Aucune logique, aucune idée, aucun sentiment, aucune négation, aucune affirmation. Il est beaucoup trop tard sur la voie que nous avons prise. Celle de considérer la nature naturelle comme une maladie honteuse.

Je parle de sauver nos âmes, bien sûr, pas nos carcasses qui iront dérivantes, d’échouages en réparations, en récupérations, en reconstructions, comme un bateau ivre, du haut des montagnes russes d’un océan objectif matériel pour retomber aux gouffres subjectifs de l’absence d’unité d’être et de vérité commune, consentante et ardemment souhaitée.

S’il est trop tard sur cette voie dévoyée, celle d’une culture corrompue et vendue, dépecée à la hache de barbaries intellectuelles déchaînées pour en faire le menu slogan de l’antinomisme automatisé pour mannequin mu et promu à la jalousie et la haine sociales, dans le massacre industriel des intériorités vivantes et de ce qui les remplit de vraie vie.

S’il est trop tard de ce côté là, il est l’heure pour un autre côté, subtil et vierge au sein même d’un corps violé à mort, mais d’autant plus sanctuaire supérieur en quelque sorte. La renaissance n’a rien à voir avec la reconstruction psychologique, qui fait partie de l’équipement normalisée de survie dans l’abject. La liberté n’est pas un kit intellectuel de guerre de tranchées civilisationnelles.

Cet autre côté est celui du sacrifice du corps comme l’offrande et suprême même du refus. Celui que chaque animal un jour fait, d’une façon ou d’une autre, mais consentante et apaisée, au monde, pour renaître transfiguré ou transformé, selon la profondeur du choc subi. Dans la plus grande confiance en ce monde qui est secrètement lui et en lui.

Tant que nous n’aurons par retrouvé le goût animal d’aimer et respecter, de sentir et ressentir, prouver et éprouver, celui du silence et de la ruse sans méchanceté, la naïveté qui donne tout sans réfléchir à qui a besoin, celui de l’enfance, animale, sensitive et éveillée, intuitive et intraitable, indomptable et fidèle sans soumission au présent, instinctive et intrépide, celui de l’intelligence sans calcul ni raisonnement, qui prend sans prédation.

Cette innocence imprenable et indéterminable, cette simplicité naturelle d’être sans y penser, cette éthique de vie aventureuse sans conscience morale ou sociale mais qui est l’expression de valeurs supérieures reconnues et souhaitées par le coeur et l’esprit de toutes les traditions vraies du monde humain et même animal, notre maître de sagesse contre la folie des maîtres du monde.

Tant que nous n’aurons pas retrouvé ce Graal dont on nous dit qu’il n’existe pas, qu’il n’a jamais existé et qu’il n’existera jamais, et que nous croirons intellectuellement à ce mensonge, nous serons aussi morts qu’un Roi Fou. Tant que nous aurons perdu, et accepté de perdre la nature et notre nature-propre, nous serons aussi morts que cadavre livré à la morgue des regrets. Aussi morts que Dieu.

Tant que nous n’aurons pas retrouvé la paix de la guerre, nous ne serons que le mensonge de la vérité. La vérité est le plus haut risque. Le plus haut risque se décide en soi contre le moi, il ne se voit pas, il ne se dit pas, il est non contre, mais tout contre la grandeur, l’honneur, la confiance, un esprit au goût animal, que l’on a trop longtemps fait passer pour le mal. Assez de mensonges et la vérité reviendra, comme le Printemps !