Comme le dit Mr Régnier , votre côté fataliste(euphémisme) Mr le moine , conscient ou inconscient, vous empêche de lutter contre la force de l’égo individuel qui enchaine tout homme à son niveau naturel et habituel de la vérité restreintre individuelle ,emêchant de vous en sortir et de s’élever vers un niveau supérieur de la vérité universelle .Aussi vous radotez sur l’argument d e la différence qui est un argument fallacieux .

en effet la différence en soi n’est pas un bien en soi ,ni un mal en soi ,elle peut être un bien ou un mal ,une qualité ou un défaut .je l’ai déjà dit et je le répète il existe un bien et un mal ,et nier qu’il yait de s défauts ou des qualités relève du nihilisme qui est le fléau de la pensée contemporaine postmoderne relevant d’un individualisme exacerbé relativiste et absolu, .Avoir une verrue sur le nez ,c’est peut être une différence mais c’est aussi un défaut qui est très moche qu’on peut d’ailleurs facilement corriger.Il en est aussi des défauts de l’âme,tels que la jalousie ,la mesquinerie ,l’orgueil ;La religion justement ,fondée sur la raison ,raison universelle ,absolue et transcendante ,permet de reconnaitre et discerner la différence entre le bien et le mal ,et de s’attacher à cette vérité ,et permet aussi de regarder la vérité en face et de ne pas mentir surtout à soi-m^me.

oui, et c’est l’humilité ,cette qualité fondamentale et qui est l’intelligence de l’intelligence ,la marque de l’intelligence supérieure ,qui permet ce discernement entre le bien et le mal et d’aimer la vérité quand bien m^me lorsque cette vérité montre nos propres défauts ,car pour pouvoir corriger nos défauts il faut d’abord les reconnaitre et ainsi pouvoir progresser et s’élever vers le bien.L’humilité est la beauté de l’âme ,et à défaut de la beauté extérieure on peut cultiver la beauté intérieure .C’est pourquoi pour le christianisme ,la valeur suprême n’est pas la charité mais l’humilité .

c’est ainsi qu’il ne faut pas avoir peur de reconnaitre nos défauts ,peur que les autres vous rejettent en m^me que que nos qualités au contraire ,si’l’nous reconnaisssons nos défauts nous montrons par là m^me l’excellence de l’intelligence et la beauté éminente de l’âme ,et donc notre valeur supérieure ,ce qui fait que les autres nous aimeront davantage et nous respecterons plus ,car il n’ ya rien que les hommes aiment le plus que le bien selon Platon .