il ya trois strates dans la nature humaine ,la strate de l’individu(individuelle ),la strate du peuple ( populienne) et la strate de l’humanité,et les trois sortes de libertés qui leur correspondent ,la liberté individuelle ,la liberté populienne (du peuple) ,et la liberté d el’humanité .Il ne faut pas confondre ces trois libertés qui se situent à des niveaux différents bienq u’elles soient liées et relatives les uns aux autres sans être pour autant contradictoires en soi .

la liberté individuelle n’est pas absolue ,elle dépend de la liberté du peuple qui est m^me dépend de la liberté de l’humanité ,et inversement la liberté de l’humanité ne peut s’opérer pleinement qu’avec la liberté des peuples laquelle ne s’accomplit concrètement que dans la liberté d el’individu ;et ces trois libertés ne s’opposent pas ,se situant à ds niveaux différents ,mais au contraire tout en se limitant l’une l’autre elles se complètent et se renforcent mutuellement ;la liberté de l’individu renforce la liberté du peuple qui renforce la liberté de l’humanité et vice versa.

c’est pourquoi lorsque l’on veut juger correctement de manière fine et complète et non pas de manière grossière et restreinte ,il faut se placer et raisonner avec subtilité à travers ces trois niveaux et non pas seulement sur un seul niveau .L’on peut bien se plaindre d’une certaine limitation de la liberté individuelle ,néanmoins on l’acceptera si cela profite à la liberté du peuple ,et si l’on pleure légitimement à cette limitation provisoire d’une partie de la liberté individuelle sur le plan ou niveau de l’individu , l’on se réjouit du gain de la liberté et du progrès du peuple en conséquence sur le plan ou le niveau du peuple .De m^me une restriction du moins provisoire de la liberté des peuples peut être nécesssaire pour la liberté et le progrès de l’humanité qui profitera en retour à à la liberté des peuples laquelle agira concrètemement en faveur de s libertés individuelles dont la restriction n’aura été que transitoire

 la liberté comme l’égalité qui ne sont pas des valeurs absolu es dépend aussi et peut être limitée par des valeurs plus hautes qui elles sont relativement absolue ,telle que la vérité ,la justice et la beauté qui leu lui donne un sens concret et positif